Historisches Verstehen als Reminiszenz und Vision

Lu Jiang, geboren 1977 in China, studierte in Bochum, Heidelberg und Regensburg Philosophie und Germanistik, 2012 Promotion im Fach Philosophie, arbeitet seit September 2013 an der Sun Yat-sen Universität, V.R. China. Veröffentlichungen u.a.: Das Schematismuskapitel in Kants Kritik der reinen Vernunft. München: AVM-Verlag, 2013; Repertorium edierter Texte des Mittelalters aus dem Bereich der Philosophie und angrenzender Gebiete. Berlin: Akademie Verlag, 2011 (Co-Herausgeberschaft). Michael Neecke, geboren 1976; Studium der Germanistik und Philosophie an der Universität Regensburg; Mitarbeit in der Regensburger DFG-Forschergruppe „Krieg im Mittelalter“ 2002-2004; Promotion 2007; seitdem Assistent am Lehrstuhl für Deutsche Philologie/germanistische Mediävistik der Universität Regensburg; Veröffentlichungen u.a.: Hierarchie und Liebe. zuht-Rituale in der mittelhochdeutschen Heldenepik, im höfischen Roman und in der Märendichtung, Regensburg 2002; Literarische Strategien narrativer Identitätsbildung. Eine Untersuchung der frühen Chroniken des Deutschen Ordens, Frankfurt am Main u.a. 2008.

Rainer Schäfer: Griechenland und Deutschland in Hölderlins "abendländischer Wendung" - Der Mensch als semantisch-hermeneutischer Grenzgänger

Paul Hellmaier: Exodus-Metaphysik bei Moses Maimonides. Befreiung wovon - Befreiung wozu?

Michael Neecke: "T_ uf der celle venster, und l_g und lern!" - Über die (Un-)Sichtbarkeit des Profanen im späten Mittelalter

Tim Murphy / Ralph Weber: Konfuzianisierung des Sokrates und Sokratisierung des Konfuzius: Ein Vergleich zwischen Analekten 13:18 und Euthyphron

Michael Veeh: Das Religiöse im 'Armen Heinrich' bei Hartmann von Aue, den Brüdern Grimm und Chamisso. Zur romantischen Säkularisierung eines mittelalterlichen Erzählstoffs

Buchbesprechung: Katerina Deligiorgi, The Scope of Autonomy: Kant and the Morality of Freedom, Oxford University Press 2012. Besprochen von Lu Jiang