Religionsökonomie

Dr. Maren Freudenberg ist akademische Rätin am Centrum für Religionswissenschaftliche Studien (CERES) der Ruhr-Universität Bochum. Dort ist sie als Religionssoziologin in Forschung und Lehre tätig und auch in den Bereichen Publishing und Wissenstransfer aktiv.

Prof. Dr. Kianoosh Rezania hat die Professur für Westasiatische Religionsgeschichte am Centrum für Religionswissenschaftliche Studien (CERES) der Ruhr-Universität Bochum inne. Darüber hinaus ist er Direktor der Graduiertenschule Metaphern und Religion.

Inhalt5
Vorwort9
1 Religionsökonomie: Eine Einleitung11
1.1 Zusammenhänge zwischen Religion und Wirtschaft12
1.2 Historische Entwicklung der Kerndisziplinen der Religionsökonomie15
1.2.1 Religionswissenschaft16
1.2.2 Ökonomie18
1.3 Geschichte und Zweige der Religionsökonomie24
1.3.1 Die Geschichte der Religionsökonomie24
1.3.2 Zweige der Religionsökonomie29
1.4 Gliederung des Lehrbuchs34
1.5 Weiterführende Literatur39
2 Religionswissenschaft41
2.1 Religion und Religionswissenschaft42
2.1.1 Was ist Religion?42
2.1.2 Was ist Religionswissenschaft?45
2.2 Zwei zentrale religionssoziologische Paradigmen51
2.2.1 Die Säkularisierungsthese52
2.2.2 Die Individualisierungs- und Privatisierungsthese56
2.3 Qualitative Forschungsmethoden60
2.3.1 Forschungsdesign61
2.3.2 Datenerhebung63
2.3.3 Datenauswertung69
2.4 Quantitative Datenanalyse75
2.5 Weiterführende Literatur82
3 Einführung in Gegenstand und Methoden der Mikroökonomie85
3.1 Einleitung86
3.2 Theorie des Haushaltes90
3.2.1 Budget und Restriktion90
3.2.2 Präferenzen und Indifferenzkurve94
3.2.3 Marginalanalyse98
3.2.4 Nutzenfunktion und Grenznutzen101
3.2.5 Der Haushalt und seine optimale Entscheidung103
3.3 Unternehmen und Produktion106
3.4 Angebot und Nachfrage auf dem Markt112
3.4.1 Angebot und Nachfrage112
3.4.2 Das Marktmodell116
3.5 Weiterführende Literatur124
4 Religiöse ökonomische Ethik und sozioökonomische Auswirkungen127
4.1 Religiöse ökonomische Ethik: Ausgewählte Beispiele128
4.1.1 Steuern und Zinsverbot im Islam129
4.1.2 Fromme Stiftungen im Islam und Zoroastrismus134
4.1.3 Das Verbot des Wirtschaftsbetrugs im Judentum137
4.1.4 Christliche Wirtschaftsethiken139
4.1.5 Das Besitzverbot im Buddhismus142
4.2 Sozioökonomische Auswirkungen religiös-ökonomischer Gebote143
4.2.1 Auswirkungen des Protestantismus in der westlichen Welt144
4.2.2 Auswirkungen des Islam im Nahen Osten152
4.3 Weiterführende Literatur157
5 Religionen als ökonomische Akteure159
5.1 Die Finanzierung religiöser Organisationen160
5.1.1 Klassifikationen der Finanzierung von Religion160
5.1.2 Tempelökonomie165
5.1.3 Wertvernichtung168
5.1.4 Investition der Produzenten170
5.2 Ökonomische Modellierung religiöser Phänomene172
5.2.1 Mikroebene174
5.2.2 Mesoebene184
5.3 Vermarktung von Religion191
5.3.1 Religiöse Wirtschaftsstrategien in der Konsumkultur191
5.3.2 Entwicklung von Religion im Neoliberalismus199
5.4 Weiterführende Literatur206
6 Marktmodelle der Religion209
6.1 Dereconomics of religion-Ansatz210
6.1.1 Ökonomische Grundlage: Die rational choice-Theorie210
6.1.2 Elementedeseconomics of religion-Ansatzes212
6.1.3 Entwicklungdeseconomics of religion-Ansatzes216
6.1.4 Kritikameconomics of religion-Ansatz234
6.2 Die Feldtheorie und die „Ökonomie des Heilsgeschehens239
6.3 Religiöse Güter und religiöse Märkte249
6.4 Weiterführende Literatur254
7 Weiterentwicklungen des Homo oeconomicus-Ansatzes257
7.1 Die Verhaltensökonomie258
7.1.1 Einführung258
7.1.2 Typische Experimente der Verhaltensökonomie262
7.2 Die Neue Institutionenökonomik272
7.2.1 Sozialwissenschaftliche Grundlage: Der Neo-Institutionalismus273
7.2.2 Religion und die Neue Institutionenökonomik277
7.3 Weiterführende Literatur287
Literaturverzeichnis289
Register305
Abbildungsverzeichnis316
Tabellenverzeichnis317