Latours Existenzweisen und Luhmanns Funktionssysteme (eBook)

Ein soziologischer Theorienvergleich
eBook Download: PDF
2017 | 1. Aufl. 2017
V, 185 Seiten
Springer Fachmedien Wiesbaden (Verlag)
978-3-658-17283-1 (ISBN)

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Latours Existenzweisen und Luhmanns Funktionssysteme - Andreas Christian Braun
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Andreas Christian Braun schafft mit seinem Vergleich der Theorien von Bruno Latour und Niklas Luhmann einen hohen Mehrwert für die soziologische Theoriebildung. Der Autor zeigt auf, dass sich beide Theoretiker von der Mikro- bis zur Makroebene zu allen Skalen des Sozialen äußern. Die Faszination der beiden Theorien macht aus, dass beide kaum unterschiedlicher sein könnten und, zumindest partiell, kaum mehr Gemeinsamkeiten haben könnten. Eine strukturierte Vergleichsdebatte - die wohl keiner der Theoretiker in dieser Form selbst führen würde - erscheint damit als äußert interessant für die Theorie der Soziologie. Der vorliegende Beitrag macht dazu einen Vorschlag.

Dr. Andreas Christian Braun ist Junior-Professor für Risikoorientierte Regionalentwicklung am Institut für Regionalwissenschaft (IfR) des Karlsruher Instituts für Technologie (KIT). Er beschäftigt sich mit Interaktionen zwischen funktional und sozio-kulturell unterschiedlichen Akteuren, insbesondere entlang der Mensch-Umwelt Schnittstelle.

Dr. Andreas Christian Braun ist Junior-Professor für Risikoorientierte Regionalentwicklung am Institut für Regionalwissenschaft (IfR) des Karlsruher Instituts für Technologie (KIT). Er beschäftigt sich mit Interaktionen zwischen funktional und sozio-kulturell unterschiedlichen Akteuren, insbesondere entlang der Mensch-Umwelt Schnittstelle.

Inhaltsverzeichnis 5
1 Soziologische Metatheorie - Einführung und Ansatz 6
1.1 Theorienvergleiche in der Soziologie 6
1.2 Das Vorhaben dieses Beitrags 12
1.3 Klärung des Theoriebegriffs 16
1.4 Klärung des Vergleichsbegriffs 21
2 Konturierung der Theorien 29
2.1 Latours Existenzweisen 29
2.1.1 Gesellschaftstheoretischer Hintergrund der Untersuchung 29
2.1.2 Das theoretische Postulat 36
2.1.3 Die empirische Methode 38
2.1.4 Das philosophische Programm 39
2.1.5 Die erkenntnisleitende Absicht 40
2.1.6 Die Ontologie der Existenzweisen 40
2.1.7 Die Systematik der Existenzweisen 49
2.2 Luhmanns Funktionssysteme 59
2.2.1 Komplexität derWelt 60
2.2.2 Erfordernis der Komplexitätsreduktion 62
2.2.3 Sinnhaft konstituierte Systeme 62
2.2.4 Soziale Systeme 64
2.2.5 Funktionssysteme 65
2.2.6 Gesellschaftliche Implikationen 66
3 Grobe Linie: Theoriekonzeption 68
3.1 Epistemologische Positionen 68
3.1.1 Latours epistemologische Position 68
3.1.2 Luhmanns epistemologische Position 79
3.2 Anthropologische Positionen 88
3.2.1 Latours anthropologische Position 89
3.2.2 Luhmanns anthropologische Position 96
3.3 Soziologische Positionen 104
3.3.1 Latours soziologische Position 105
3.3.2 Luhmanns soziologische Position 114
3.4 Vergleich entlang der groben Linie 116
3.4.1 Vergleich der Epistemologien 116
3.4.2 Vergleich der Anthropologien 122
3.4.3 Vergleich der soziologischen Positionen 125
3.5 Dialogische Metatheorie 130
4 Feine Linie: Gegenstandsbereiche 136
4.1 Vergleich entlang der feinen Linie 136
4.2 Status und Funktion der Erkenntnis 138
4.3 Status und Funktion der Bewertung 142
4.4 Zusammenhang zwischen Erkenntnis und Bewertung 147
4.5 Vergleich der Positionen zur soziologischen Kontroverse 153
4.6 Dialogische Metatheorie 156
5 Eine dialogische Synopse 158
6 Abschluss 161
Literaturverzeichnis 163
Internetquellenverzeichnis 184

Erscheint lt. Verlag 7.2.2017
Zusatzinfo V, 185 S. 5 Abb.
Verlagsort Wiesbaden
Sprache deutsch
Themenwelt Sozialwissenschaften Politik / Verwaltung
Sozialwissenschaften Soziologie Empirische Sozialforschung
Schlagworte Actor-Network-Theory • Anthropologie • Epistemologie • Moraltheorie • Systemtheorie
ISBN-10 3-658-17283-5 / 3658172835
ISBN-13 978-3-658-17283-1 / 9783658172831
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