Die Gottesbeweise in der Summe gegen die Heiden und der Summe der Theologie (eBook)
204 Seiten
Felix Meiner Verlag
978-3-7873-2658-7 (ISBN)
Thomas von Aquin kommt um 1225 in Roccasecca bei Aquino zur Welt. Gegen den Willen seiner adeligen Familie tritt er während des Studiums in Neapel dem Dominikanerorden bei. Weitere Studienjahre in Paris und Köln bei Albertus Magnus folgen. 1252 beginnt Thomas die eigene Lehrtätigkeit zunächst in Paris, später in Italien, schließlich in Rom mit verschiedenen Ämtern im Vatikan. In seinen Vorlesungen stellt er bedeutende Kommentare zu Aristoteles vor, die bis heute grundlegend für die christliche Glaubenslehre sind. Hatte Thomas bereits in dem Frühwerk Über Seiendes und Wesenheit die Grundzüge seines philosophischen Denkens - den Realunterschied zwischen 'Sein' und 'Wesen' -dargelegt, folgt mit der Summe der Theologie eine didaktisch-systematische Darlegung fast aller philosophisch-theologischen Lehrgebiete. Dieses Handbuch zur Ausbildung der Dominikaner soll das Ungleichgewicht zu ungunsten der Dogmatik beheben und sich nicht auf Moraltheologie und Beichtpastoral beschränken. Die Einbeziehung aristotelischer Lehren in die Philosophie und Theologie hat bereits zu Lebzeiten Thomas von Aquins heftigen Widerspruch zur Folge, mehrere Sätze werden als häretisch verurteilt. Dennoch setzt sich seine Lehre durch, 1323 wird er heiliggesprochen und im 16. Jahrhundert in den Rang eines Kirchenlehrers aufgenommen. Thomas von Aquin hinterläßt mehr als 80 Schriften und stirbt 1274 auf einer Reise zum Konzil in Lyon.
Cover 1
INHALT 7
VORWORT 9
EINLEITUNG 11
I. Kurzer Oberblick über Thomas' Gottesbeweise in den beiden ,Summen' 11
II. Die induktive Form der Gottesbeweise bei Thomas 13
III. Thomas' Kritik an Ansehns Argument 17
IV. Der ontologische Ansatz in Thomas' Gottesbeweisen 24
V. Zur Gleichsetzung der metaphysischen, ersten Ursache mit Gott 29
Summa contra gentiles - Summe gegen die Heiden (Erstes Buch, Kapitel 10-13 und 15) 41
Summa theologiae - Summe der Theologie (Erster Teil, Frage 2, Artikel 1-3) 79
KOMMENTARE 103
KOMMENTAR zu Summe gegen die Heiden (Erstes Buch, Kapitel 10-13 und 15) 103
KOMMENTAR zu Summe der Theologie (Erster Teil, Frage 2, Artikel 1-3) 127
BEILAGEN 144
I. Thomas' Quellen in Aristoteles' ,Physik' und ,Metaphysik' 144
1. Die Beweisgänge zu einem ersten, unbewegten Beweger, Phys. VII und VIII 144
2. Das Argument vom (analog) höchsten Wahren und Seienden, Metaph. II 1 155
3. Das Argument vom nicht-unendlichen Regreß in den Ursachen, Metaph. II 2 155
4. Der Beweis der ersten, immateriellen, rein aktuellen Substanz, Metaph. XII 6 156
II. Die gemeinsame Beweisstruktur der "fünf Wege"bei Thomas 159
III. Bemerkungen zu Kants Kritik der Gottesbeweise 165
IV. Zu gegenwärtiger Kritik an Thomas' Gottesbeweisen 176
V. Zu gegenwärtigen Versuchen symbollogischer Formalisierung von Thomas' Gottesbeweis ausder Bewegung 201
LITERATUR-HINWEISE 235
NAMENVERZEICHNIS 241
STICHWORTVERZEICHNIS 243
Erscheint lt. Verlag | 1.1.1996 |
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Reihe/Serie | Philosophische Bibliothek | Philosophische Bibliothek |
Übersetzer | Horst Seidl |
Vorwort | Horst Seidl |
Verlagsort | Hamburg |
Sprache | deutsch |
Themenwelt | Geisteswissenschaften ► Philosophie ► Geschichte der Philosophie |
Geisteswissenschaften ► Philosophie ► Philosophie des Mittelalters | |
Schlagworte | Aristoteles • Gottesbeweise • Theologie • thomistischer Gottesbeweise |
ISBN-10 | 3-7873-2658-8 / 3787326588 |
ISBN-13 | 978-3-7873-2658-7 / 9783787326587 |
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