Erweiterungen des kollektiven Bewusstseins seit dem Ende des Zweiten Weltkrieges

Die erste bewusstseinserweiternde Erfahrung, ausgelöst durch LSD oder eine andere psychedelische Substanz (oder einen anderen Katalysator), stellt oft einen bedeutenden transformativen Wendepunkt im Leben eines Individuums dar. Ich behaupte, dass auch die Einführung psychedelischer Substanzen in der westlichen Kultur Mitte des vergangenen Jahrhunderts einen ähnlichen Effekt hatte: sie katalysierte eine Serie tiefgehender sozio-kultureller Transformationsbewegungen. Synchronistische Erweiterungen des kollektiven Bewusstseins schienen sich in verschiedenen Bereichen der Gesellschaft zu zeigen. Diese transformativen bewusstseinserweiternden Bewegungen können als Antwort der kollektiven Psyche gesehen werden auf eine noch niemals dagewesene Bedrohung der Zivilisation: Nukleare Bedrohung, rapide Beschleunigung der Umweltzerstörung und rasendes Bevölkerungswachstum.

Bei einem Individuum führt besonders die erste psychedelische Erfahrung typischerweise zu einer mehr oder weniger totalen Dekonstruktion der Weltsicht, ebenso des Modells der Realität und der sozialen Beziehungen, die wir aufgrund unserer Erziehung und Ausbildung akzeptieren lernten. Das Individuum wird sich oftmals neuer Möglichkeiten und neuer Auswahlen bewusst, die getroffen werden können. Diese Erweiterung des Bewusstseins oder die erhöhte Selbst-Wahrnehmung ist die Grundlage der therapeutischen Anwendung psychedelischer Substanzen, etwa in Bereichen wie der Suchtbehandlung. Ähnlich forderten auf sozialer und kultureller Ebene die bewusstseinserweiternden Bewegungen die konventionelle Ordnung heraus und motivierten so die Gruppen, neue Optionen zu entdecken und neue Werte anzuregen. Meine These ist, dass die Entdeckung von LSD in den 1940er Jahren und dessen grösste Verbreitung und Anwendung in den 1960er Jahren die Geburt einer neuen Kultur der Bewusstseinserweiterung einleiteten und zu tiefgehenden heilenden Veränderungen in wichtigen Bereichen der Gesellschaft im folgenden halben Jahrhundert geführt haben.

Die Menschheit war an einem schrecklichen Höhepunkt destruktiver Gewalt angelangt: sowohl im Zweiten Weltkrieg als auch im Holocaust der Nazis – mit einem enorm ausgeweiteten Destruktions-Potential als Resultat wissenschaftlichen „Fortschritts“. In den folgenden Dekaden versuchten Staatsführer und Gruppen in allen Ländern neue politische Institutionen zu entwickeln, um die scheinbar hartnäckigen Tendenzen zu weiterer Gewalt einzudämmen und Rechtsstaatlichkeit anstatt von Gewalt zur Lösung gesellschaftlicher Differenzen zu etablieren. Zur selben Zeit – Kontrapunkt zu den nuklearen Todeswaffen und dem Völkermord des Holocaust – schien die Entdeckung bewusstseinserweiternder Drogen revolutionäre Veränderungen im kollektiven Bewusstsein zu katalysieren, auch wenn diese Drogen nicht direkt in diese Bewegungen involviert waren.

Ein neues Buch des Philosophen Richard Tarnas, Cosmos und Psyche (Tarnas, 2006), hat gezeigt, dass zyklische Konstellationen der äusseren Planeten, zumal in den harten Aspekten (speziell rechtwinklige und oppositionelle Konjunktionen), auf tiefe archetypische Kräfte hinweisen, die sich synchron in geschichtlichen, politischen und kulturellen Bewegungen entladen können. In modernen Begriffen der alten astrologischen Wissenschaft bedeutet dies, dass die zwölf Tierkreiszeichen meistens mit einer universalen Bewusstseinserweiterung dann eintritt, wenn Uranus plötzlich und dramatisch seine kosmisch-stellare Position verändert; Neptun, wenn allmählich seine Grenzen aufgelöst werden, während Jupiter mit erweiternden Werten und Visionen verknüpft ist; Saturn mit Konzentration, stabilisierenden Ordnungssystemen und Kontrolle. Und Pluto schliesslich repräsentiert die explosive, vorwärtstreibende Kraft von Gewalt und Gewalttätigkeit. Am Ende des Zweiten Weltkriegs, standen Saturn und Pluto nahezu im rechten Winkel zueinander, was die gewaltsame Zerstörung der bestehenden sozialen Ordnung symbolisiert; wenn jedoch Jupiter und Uranus auf einer Linie liegen, so lässt dies auf ein Zeitalter weitsichtiger Vision schliessen.

Tarnas Beschreibung der zyklisch-kosmischen Veränderungen der äusseren Planeten liefert eine Bestätigung und eine Ergänzung zu den linearen, „oktavischen“ Dekaden der Bewusstseinsveränderungen, die ich hier skizziere. Im Folgenden beabsichtige ich für jedes Jahrzehnt (Dekade) zuerst alle politischen und ökonomischen Ereignisse zu rekapitulieren, und zwar im Hinblick auf eine Entwicklung zu einer offeneren und gewaltloseren Gesellschaft: sowohl in der Welt als auch in den USA. Zweitens gebe ich einen Überblick über die neuesten Entwicklungen in der Kultur, Wissenschaft und Technologie, die das enge Zeit-Bewusstsein aus seiner Verkapselung befreien und eine ausgedehnte Sicht der Welt ermöglichen. Drittens werde ich kurz auf die Entwicklungen in der Untergrundkultur der psychedelischen Revolution zu sprechen kommen.