Teilhaben und ''Erleiden'' in Platons Parmenides' (eBook)

Untersuchungen zum Gebrauch von METECHEIN und PASCHEIN'
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2008 | 1. Auflage
198 Seiten
Edition Ruprecht (Verlag)
978-3-7675-3080-5 (ISBN)
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Besser fassbar wird Platons Ideenkonzept durch die eingehende Untersuchung seines Dialogs »Parmenides«. Hier setzt sich Parmenides zunächst mit Sokrates dialektisch auseinander. Die sich daraus ergebenen Schwierigkeiten (insbesondere die sogenannten Regressargumente) im ersten Teil des Gespräches, lassen sich auflösen, wenn man den Gebrauch der Verben »Teilhaben« und »(Einfluss) Erleiden« genauer betrachtet. Unter anderem durch Zuhilfenahme des Abschnitts über die Ideen im »Sophistes« lässt sich die Natur und das Verhältnis der Ideen untereinander klären. Die Argumente der großen »Übung« im zweiten Teil des »Parmenides« werden nachvollziehbarer und Platons Ideenkonzept verständlicher. The aporiae of Plato´s »Parmenides« can be solved by examinig the relation between the verbs »to participate« and »to be affected« and showing the necessity of these relations between ideas.

Vorwort 6
Inhaltsverzeichnis 7
Einleitung 9
I. Die Forschungslage zu den Problemstellungen von 127d6-135c7 17
I.1 Der Rahmen als Deutungshinweis für den Dialog 17
I.2 Sokrates' Ideenvorschlag als Antwort auf Zenons These, dass nicht Vieles sei 21
I.3 Gespräch Parmenides – Sokrates, erster Teil (130a9- 131a2) 30
I.4 Gespräch Parmenides – Sokrates, zweiter Teil (131a3- 133a10) 32
I.5 Die Untersuchung der Teilhabe I (131a4-e7): Am ganzen "Eidos" oder einem Teil? 35
I.6 Die Untersuchung der Teilhabe II: Das erste Regressargument (131e8-132b2) 42
I.7 Die Untersuchung der Teilhabe III: Einwand des Sokrates (132b3-132c11) 52
I.8 Die Untersuchung der Teilhabe IV: Teilhabe als Ähnlichkeit (132c12-133a3) 54
I.9 Gespräch Parmenides – Sokrates, dritter Teil: Chorismos (133a11-135c4) 59
I.10 Teilhabe in den Spätdialogen 63
I.11 Ergebnis der Kritik des Parmenides 67
II. Gegenstand, Ziel, Charakter und Struktur der Gymnasia 68
II.1 Gegenstand der Gymnasia 68
II.2 Die Gymnasia als Differenzierungsübung mit Lösungsansätzen 70
II.3 Die Gymnasia als große Herausforderung: "Erleiden" und das Pferd des Ibykos 70
II.4 Die Hypothesis-Methode und die Anzahl der Hypotheseis 73
II.5 Die Gliederung der Hypotheseis nach "Pathe" 82
III. "Teilhaben" und "Erleiden" als Beziehung zwischen den "Eide" 90
III.1 "Teilhaben" und "Erleiden" in der Gymnasia 90
III.2 Die Beweise über Ähnlichkeit und Unähnlichkeit in der 1., 2. und 4. (3.) Hypothesis 95
III.3 "Dynamis" zu "erleiden" und zu "machen" 101
III.4 "Erleiden" und der Satz vom Widerspruch 105
IV. "Teilhaben" in der Gymnasia 115
IV.1 In den Argumenten der Gymnasia 115
IV.2 "Teilhaben" und "Physis" 129
IV.3 Lösungen der Forschung für die Probleme der Teilhabe aus Teil I des 'Parmenides' 144
V. Konsequenzen für die Interpretation des 'Parmenides' 167
Anhang 181
A Gebrauch von metšcein und mšqexij an den Stellen des platonischen Werks, in denen die Ideenlehre thematisiert wird (Subjekte sind e‡dh): 181
B Objekte zu metšcein und mšqexij im Werk Platons mit nicht eindeutiger Zuordnung 181
C Metšcein und Verwandtes mit Subjekt und Objekt in den Spätdialogen nach dem 'Parm.': 185
Literaturverzeichnis 193
A Textausgaben 193
B Sekundärliteratur 194
Nachtrag zum Literaturverzeichnis: Literatur von 2002 bis 2008 195
Personenregister 197

Erscheint lt. Verlag 1.1.2008
Sprache deutsch
Themenwelt Geschichte Allgemeine Geschichte Altertum / Antike
Geisteswissenschaften Philosophie Geschichte der Philosophie
ISBN-10 3-7675-3080-5 / 3767530805
ISBN-13 978-3-7675-3080-5 / 9783767530805
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