Revolution im Ich

Ruth Ewertowski wurde 1963 in Frankfurt am Main geboren. Sie studierte Germanistik, Philosophie und Anglistik und promovierte über das Thema des Außermoralischen. Sie war in einer Werbeagentur und als Lektorin tätig. Seit 2012 ist Ruth Ewertowski Redakteurin der Zeitschrift ›Die Christengemeinschaft‹. Außerdem arbeitet sie in der Bibliothek im Rudolf Steiner Haus Stuttgart und als freie Autorin. Ihr Themenschwerpunkt liegt auf ethischen und christologischen Fragen. Ruth Ewertowski lebt mit ihrem Mann in Stuttgart.

Erkenntnis- und Todesgrenze. Zwei Grundzüge der Einweihung
I. Pans Labyrinth oder der Tiefstpunkt als Wendepunkt
II. Kleists Prinz Friedrich von Homburg. Ein Mysteriendrama
III. Alte und neue Einweihung: König Ödipus von Sophokles
IV. Auferstehung der Toten - Mysterientatsache oder Endzeitereignis? Patrick Roths Roman Corpus Christi
V. Der schreckliche Doppelgänger und der wohltätige Hüter. Jean Valjean sieht den Verbrecher in sich (Victor Hugo, Die Elenden); Selbsterkenntnis und Gewissen: Oscar Wildes Bildnis des Dorian Gray
VI. Die Wahlverwandtschaften - Ottilies Einweihungsweg zum Heiligen
VII. Du musst dein Leben ändern - Der arme Heinrich und das Metanoiete der Initiation

Es geht um ein Ereignis, das sich sachgemäß verhüllt, das unaussprechlich ist und sich der gewöhnlichen Darstellbarkeit entzieht. Auch ist wohl zu vermuten, dass es geradezu verdorben würde, wenn ein Eingeweihter konkret vom Ereignis seiner Initiation sprechen würde. Es ist notwendig von Geheimnis umgeben. Und auf den Nicht-Eingeweihten müsse es, so Steiner, wie ein Wunder wirken: ‹Was auf höherer Daseinsstufe geistige Wirklichkeit hat, das erscheint in den Formen der sinnlichen Wirklichkeit ausgedrückt als ein Vorgang, der die Naturordnung durchbricht. Das ist ein Wunder.› In der Anthroposophie freilich geht es ja gerade um die Offenbarung dieses Wunders, ohne es dabei zu zerstören. Dieses Anliegen teilt in vielerlei Hinsicht die Literatur mit ihr.