Die moderne politische Repräsentation: Entstehung und Krise des Begriffs.

Inhaltsübersicht: Einleitung - I. Repräsentation und arcanum der Idee: eine theoretische Einführung: Die Repräsentation: eine Aporie - Zur Geschichte der modernen Repräsentation - Repräsentation als Anwesenheit von Abwesendem - Die Struktur der Repräsentation - Ein Streifzug durch Platon: Ikone bzw. gutes Bild - Repräsentation und Idee: der Entwurf der polis - Praxis der Philosophie und das Problem des Ursprungs - II. Entstehung und Logik der modernen Repräsentation: Menschenrechte und Verfassung: die Französische Revolution - Von der ständischen zur modernen Repräsentation: eine neue Auffassung von Politik - Der Begriff des Volkes und die repräsentative Form - Die Entstehung der modernen Politikwissenschaft - Naturgemäße Gemeinschaft und Regierung bei Althusius - Das plurale Wesen des Volkes und die ständische Repräsentation - Der moderne Begriff von Herrschaft und Volk - Politische Einheit und Erfindung des neuen Repräsentationsbegriffs - Präsenz des Volkes durch Repräsentation - Das Volk gegen den Repräsentanten - Repräsentation der Freiheitsidee - Kontrolle der Repräsentanten und Revolution - Repräsentation zwischen Einheit und Komplexität - III. Herrschaftstypen und moderne politische Form bei Max Weber: "Herrschaft" im modernen Sinne von "politischer Macht" - Der Gegensatz von rationaler und charismatischer Herrschaft - Charisma und Dauer der Herrschaft - Das charismatische Element im rational-legalen Herrschaftstyp - "Herrschaft" und "Repräsentation" - IV. Repräsentation und politische Einheit in der Debatte der zwanziger Jahre: Schmitt und Leibholz: Repräsentation und politische Form - Repräsentation und Realisierung der Identität - Repräsentation als Legitimation der Herrschaft - V. Repräsentation als Grundlage der politischen Theologie bei Carl Schmitt: Analogie und das Problem einer radikalen Begrifflichkeit - Das Hervortreten einer theoretischen Struktur - "Sichtbarmachung" und "Säkularisierung" - Repräsentation und politische Form in "Römischer Katholizismus" - VI. Philosophie und Krise der Politikwissenschaft: Eric Voegelin: Praktische Philosophie als philosophische "Disziplin" - Voegelins Kritik an Schmitt: eine Radikalisierung - Repräsentation und das Wahrheitsproblem - Platon, Aristoteles und die "Praxis" der Philosophie - Literaturverzeichnis - Personenverzeichnis