Kopftuch(verbot): Rechtliche, theologische, politische und pädagogische Perspektiven (eBook)

Vorwort 6
Die initiierende Ausgangslage zu dieser Publikation 6
Die Gliederung und die thematischen Schwerpunkte 8
Inhaltsverzeichnis 11
Herausgeber- und Autorenverzeichnis 14
Über die Herausgeber 14
Autorenverzeichnis 14
Teil I Rechtliche Dimensionen des Kopftuchverbots 16
1 Rechtliche Dimension von Verhüllungsverboten: Verfassungsrechtliche Rahmenbedingungen 17
1 Einleitung 17
2 Die einzelnen Verbote 18
3 Einschlägige Grundrechtsquellen, mit denen die Verbote in einem Spannungsverhältnis stehen könnten 23
4 Konkrete Richtungsvektoren zur Beantwortung der Frage der Verfassungsmäßigkeit bzw. Grundrechtskonformität der einzelnen Verbote 30
Literatur 35
2 Eine kritische Betrachtung der Gesetzwerdung des Kopftuchverbots in Volksschulen: Das muslimische Kopftuch holt Österreichs altbewährte Kooperationstradition auf den Prüfstand 38
1 Einleitung und Problemstellung 38
2 Rechtliche und theoretische Rahmenbedingungen der altbewährten Tradition zur Kooperation 39
3 Regierungsposition zum Kopftuchverbot in Volksschulen 44
4 Position der IGGÖ zum Kopftuch und Kopftuchverbot 45
5 Reaktionen der IGGÖ im Rahmen der Gesetzwerdung 47
6 Kritische Betrachtung des Kopftuchverbots und Schlussfolgerungen 49
7 Lösungsversuche anhand idealer Kooperationsvorstellungen im Rahmen des rechtlichen Systems 52
Literatur 54
Teil I Theologische, religionspädagogische, gesellschaftliche und soziopolitische Dimensionen des Kopftuchverbots 58
3 Gespräch statt Verbot! Religionspädagogische Anmerkungen zum Kopftuchverbot in österreichischen Bildungseinrichtungen 59
1 Kopftuch für junge Mädchen? 60
2 Kopftuchverbot in Österreich 63
2.1 Sozialer Survey 2018: Islam gehört für die Mehrheit der Bevölkerung eher nicht zu Österreich 65
3 Kopftuchverbot aus religionspädagogischer Perspektive 66
3.1 Religionspädagogische Grundoptionen 66
3.2 Kinder, Jugendliche und Religion nicht funktionalisieren 67
3.3 Kinder und Jugendliche in ihrer Autonomie und Entscheidungsfähigkeit stärken 68
4 Wertschätzende Kommunikation statt polarisierender Verbote – sinnvolle Schritte auf dem Weg zu einem konstruktiven und friedvollen Miteinander 69
Literatur 70
4 Mein Kopf gehört mir. Bekleidungsverbote in einer illiberalen Demokratie: Das Kopftuchverbot aus feministischer, katholischer und pädagogischer Perspektive 72
Literatur 75
5 Eine lebendige Islamdebatte darf nicht zur Kopftuchdebatte verkommen 77
1 Politische Geschichte des Islam in Europa 78
2 Allgemeines Merkmal der Migration ist das antiwestliche Ressentiment 79
3 Säkularisierung als ein Anti-Gott-Konzept 81
4 Die Krise des Islam als Dauerbelastung für die Migration in Europa und islamische Organisationen 81
5 Islam mit europäischer Prägung als eine gesellschaftliche Aufgabe nicht nur für die MuslimInnen 84
6 Wer liest wen? 84
7 Den Koran verstehen 85
8 Die Religion ist für die Menschen da 86
9 Erziehung und Pluralitätsfähigkeit 87
10 Gleichberechtigung von Mann und Frau 88
11 Mehrheitsgesellschaft und MuslimInnen 88
12 Schlussbemerkungen 89
Literatur 90
6 Dialog statt Verbot 92
Literatur 97
7 Das Kopftuch, nur ein Stück Stoff? 99
1 Kleidung und Bedeutung 100
2 Ein Blick in die islamische Welt 102
3 Kopftuch und Islamismus 104
4 Frauenbild und Geschlechterrollen 107
5 Kopftuch in der Schule 108
6 Das Kopftuch ist politisch 110
7 Partielle Verbote sind notwendig 111
Literatur 113
8 Wer profitiert wie von einem Kopftuchverbot? Eine kritische Analyse der soziopolitischen Umstände während des Zustandekommens des Kopftuchverbotes in österreichischen Volksschulen im internationalen Vergleich und mit seelsorgerlicher Perspektive 116
1 Historischer Rückblick 117
2 Das „Anti-Gesichtsverhüllungsgesetz“ ? Burkaverbot 119
3 Fortsetzung Kopftuch 120
4 Stimmen aus der Opposition 122
5 Hintergründe 123
6 Diskurslogik und Diskriminierungstendenzen 125
7 Quo vadis? 126
8 Kopftuchverbot. Und dann? 128
9 Seelsorgerliche Perspektive 129
10 Conclusio 130
Literatur 131
9 The Best Interests of the Child: Was wir von den Kinderrechten über Freiheit und Zwang lernen können 134
1 Die Kinderrechtskonvention und die Rolle des Kindeswohls 135
2 Zur Bedeutung von Feinfühligkeit und Responsivität in der kindlichen Entwicklung 139
3 Einschränkungen der Handlungsfähigkeit muslimischer Mädchen durch ideologische Aufladungen des Kopftuchs 142
4 Subjektivierung, Diskriminierung und Anerkennungsgerechtigkeit in Kindergarten und Schule und mögliche Perspektiven diskriminierungskritischer, gewaltfreier, demokratisierender Bildung 144
5 Handlungsperspektiven im Kontext des Kopftuch(verbot)s in Bildungseinrichtungen aus Sicht der Kinderrechte 147
Literatur 148
10 Eine buddhistische Perspektive zur Verhüllungsthematik: Oder die Dinge so zu sehen, wie sie wirklich sind! 152
1 Das Kopftuch 153
2 Religionsfreiheit 153
3 Der säkulare Staat 154
4 Die Sorge des Staates 154
5 Integration 155
6 Zurück zum Kern 156
7 Resümee 157
7.1 Der Dialog 158
7.2 Der Weg der Mitte 158
7.3 Die Einsichtsethik 158
Literatur 159
Teil I Islamisch-theologische Reflexionen und Umgänge mit der Verhüllung in islamisch geprägten Kontexten 160
11 Verhüllung und Pluralität 161
1 Mit dem Qur'an begründete Argumente 165
2 Argumente der Befreiung 167
3 Argumente der Zugehörigkeit 168
4 Argumente bezüglich Respekt und Selbstrespekt 169
5 Die „religiöse Dimension“ 170
Literatur 171
12 Wissen oder Glauben? Epistemologische Überlegungen zu den impliziten Unterstellungen im Gesetz gegen das Kopftuch an Schulen 173
1 Wissen und Verantwortung als Einheit 182
2 Ohne Reflexion kein Glaube 183
3 Propositional knowledge über Erfahrung 185
4 Zusammenfassung und Resümee 187
Literatur 189
13 Eine feministisch-exegetische Perspektive zu vermeintlichen Verhüllungsgeboten des Korans 191
1 Eine historisch-literaturwissenschaftliche Lesart als Methode der feministischen Koranexegese 192
2 Eine feministisch-theologische Perspektive am Beispiel der Kopfbedeckung 193
2.1 Der sogenannte ?i??b-Vers (Q 33:53) 194
2.2 Der ?ilb?b-Vers (Q 33:59) 198
2.3 Der ?um?r-Vers (Q 24:31) 204
3 Abschlussreflexion: Die Kopfbedeckung als Akt der Spiritualität 212
14 Verhüllung in den islamischen Primärquellen 215
1 Einleitung 215
2 Entstehungskontext des Koran 216
3 Verhüllung nach dem Koran 217
4 Verhüllung nach Sunna 221
5 Die Verhüllung in der islamischen Geschichte und heute am Beispiel der Türkei 223
6 Fazit 225
Literatur 226
15 Die Bedeckungsregelungen im Spannungsverhältnis von Theologie und Gegenwart: Eine theologische Reflexion mit besonderem Fokus auf das Kopftuch im Islam 228
1 Einleitung 228
2 Bedeckungsregelungen im Koran. Ein exegetischer Zugang zu den Versen 31 der Sure an-N?r und 59 der Sure al-A?z?b 230
2.1 Vergleichsanalyse der beiden Verse 244
3 Bekleidungsvorschriften in den Rechtsschulen 246
3.1 Schafiitische Rechtschule 246
3.2 Malikitische Rechtschule 247
3.3 Hanafitische Rechtschule 248
3.4 Zur Gesichtsbedeckung in den verschiedenen Rechtsschulen 249
4 Fazit 250
Literatur 251
16 Die Kopftuchthematik im Diskurs zwischen Theologie und Gesellschaft: Eine soziotheologische Analyse mit Bezug auf den türkischen Kontext 255
1 Einleitung 255
2 Kopftuchverbote in der Türkei 256
3 Vergleich des Fallbeispiels Türkei mit Verhüllungsverboten im deutschsprachigen Raum und Hinterfragung etwaiger Risiken und Nutzen 260
4 Musliminnen und die Kopftuchproblematik im Spannungsfeld zwischen theologischem Stellenwert und politischen Verboten 263
5 Resümee 270
Literatur 273
17 Zum Diskurs über die Kopfbedeckung in Ägypten: Gesellschaftliche Anliegen und Stellungnahmen religiöser Autoritäten 277
1 Einführung 277
2 Fatwas als gesellschaftlich-islamrechtlicher Diskurs 280
2.1 Das Fatwa und seine soziale Rolle 280
2.2 Fatwa-Autoritäten im modernen Ägypten 281
2.3 Fatwa-Bestand 282
3 Analyse des Fatwa-Bestands 283
3.1 Entwicklungsphasen der Entschleierung und Verschleierung im Verhältnis zum Fatwa-Diskurs 284
3.2 Analyse des Fatwa-Inhalts 290
4 Fazit 296
Literatur 298
18 Verschleierungs- und Kopftuchdebatten in Bosnien und Herzegowina: Eine historische Retrospektive 300
1 Einführung 300
2 Begegnung mit Europa 300
3 Die ersten Stimmen zur Entschleierung der Frauen 301
4 Die öffentliche Debatte 1927–1928 303
5 Verbot des Gesichtsschleiers per Gesetz 306
6 Islamic Revival und die Wiederkehr des Kopftuchs 311
7 Letzte Kopftuchdebatte: Kopftuchverbot für Juristinnen 313
8 Resümee 314
Literatur 315
19 Das muslimische Kopftuch, nur ein Stück Stoff? Sozialpolitische muslimische Akteure und der Staat – ein Vergleich 318
1 Einleitung 318
2 Die Entwicklung in muslimischen Kerngebieten und Europa 319
2.1 Die Türkei, der Iran und Ägypten 319
2.2 Europa 321
3 Drei westeuropäische Staaten im Vergleich 323
3.1 Frankreich 323
3.2 Deutschland 325
3.3 Österreich 330
4 Resümee – Das Kopftuch ist nicht nur ein Stück Stoff 334
Literatur 337