Nicht in meiner Familie

Roger Frie, Historiker und Psychoanalytiker, Professor of Education an der Simon Fraser University, Affiliate Professor of Psychiatry an der University of British Columbia, Vancouver, Kanada, sowie Mitglied, Dozent und Supervisor am William Alanson White Institute of Psychiatry, Psychoanalysis and Psychology in New York. Frie hat neun Bücher veröffentlicht und zahlreiche Vorträge über menschliche Interaktion, Erinnerung und Verantwortung gehalten. Seine aktuelle Forschung ist den langen Schatten des historischen Traumas gewidmet und hängt eng mit seiner deutschen Familiengeschichte und seiner Erfahrung, in einem deutschen und einem jüdischen Kontext zu leben, zusammen. Sein Buch Not in My Family wurde 2017 mit dem Canadian Jewish Literary Award und 2018 mit dem Western Canada Jewish Book Award ausgezeichnet. Frie ist Herausgeber des Sammelbandes History Flows Through Us: Germany, the Holocaust and the Importance of Empathy, der führende Historiker des Holocaust und Psychoanalytiker miteinander ins Gespräch bringt.

Elisabeth Vorspohl lebt und arbeitet als Übersetzerin, Lektorin und Rezensentin in Bonn. Ihre Arbeitsschwerpunkte sind Psychoanalyse und Geschichte. Zu den von ihr übersetzten Autoren zählen u. a. Wilfred R. Bion, Shmuel Erlich, Peter Fonagy, Anna Freud, Patrick Geary, Melanie Klein, Ilany Kogan, Thomas Kohut, Mark Solms und Joel Whitebook.

»›Nicht in meiner Familie‹ bringt Persönliches und Wissenschaft auf produktive, menschliche, berührende Weise miteinander ins Gespräch. Dieses Buch demonstriert nicht nur die Macht, die die Geschichte über Menschen ausübt, sondern zeigt auch auf, wie wir diese Geschichte auf eine persönliche Weise verarbeiten können, die gleichwohl über das Individuum hinausweist und emotionale und intellektuelle Arbeit miteinander verbindet.«
Thomas Kohut, Professor of History, Williams College, Williamstown, Mass.

Ich erkannte sein Gesicht, doch dieses Bild von ihm hatte ich noch nie gesehen. Das Foto meines Großvaters lag auf einem Tisch inmitten zahlreicher Briefe. Ich war in Deutschland, um Verwandte zu besuchen, und sie nahmen dies zum Anlass, alte Dokumente zu sichten und auszusortieren, was der Aufbewahrung nicht wert war. Beim Anblick des Fotos erfasste mich augenblicklich ein Gefühl des Unbehagens. Mein Großvater trug Uniform. Sein Gesicht rief mir die Freundlichkeit in Erinnerung, die er mir als Kind entgegengebracht hatte, doch seine militärische Haltung wirkte befremdlich. Das Bild verwirrte und verunsicherte mich. War meinem Großvater unbehaglich zumute gewesen? Oder war es die Begegnung mit einem Stück Familiengeschichte, über das nie jemand mit mir gesprochen hatte, die eine solche Beklemmung in mir hervorrief? Ich kannte ein Foto, das meinen Großvater in der Uniform der Deutschen Luftwaffe zeigte, aber ganz anders war. Er wirkte jünger, stolz und, wie ich fand, insgesamt beeindruckender. Was bedeutet es, in einem Netz der Geschichte gefangen und Teil einer traumatischen Vergangenheit zu sein, über die wir keinerlei Kontrolle haben? Wir werden in die Geschichte und in die Kultur hineingeboren und sind durch unsere Familie mit diesen umfassenderen Erfahrungsdimensionen verbunden. Unsere Angehörigen erzählen uns Geschichten und berichten von Ereignissen, die uns helfen, die Vergangenheit zu verstehen.