Gesellschaftstheorie

Univ. Prof. Dr. Hartmut Rosa, Lehrstuhl für Allgemeine und Theoretische Soziologie und Sprecher der DFG-geförderten Kollegforschergruppe 1642 »Postwachstumsgesellschaften« an der Friedrich-Schiller- Universität in Jena; seit Oktober 2013 auch Direktor des Max-Weber-Kollegs in Erfurt. Forschungsschwerpunkte: Theorien der Moderne, Zeitsoziologie, Kommunitarismus.

Dr. Jörg Oberthür lehrt und forscht am Institut für Soziologie der Friedrich-Schiller-Universität Jena.

Über dieses Buch5

Inhalt7

Einleitung11

Interdisziplinäre Kontexte gesellschaftstheoretischen Denkens17

Dynamische Veränderung der Gesellschaft – Gesellschaftstheorie als ‚Work in Progress26

Problemfelder und Fokuspunkte gesellschaftstheoretischen Denkens – zum Aufbau des Buchs30

1 Naturverhältnisse und ökologische Krise der Gesellschaft35

1.1 Frühe Moderne: Neuzeitliche Naturdeutungen und Industrialisierung37

1.1.1 Natur in Naturwissenschaft und frühen Gesellschaftsanalysen39

1.1.2 Etablierung der Soziologie und Verlust der Natur40

1.2 Entwickelte Moderne: Zur Konstruktion der ökologischen Krise41

1.2.1 Mary Douglas und die Cultural Theory der Natur- und Risikomythen43

1.2.2 Klaus Eders kommunikationstheoretisches Ambivalenzmodell des modernen Naturzugangs47

1.3 Späte Moderne: Neue politische Ökologien?50

1.3.1 Die Politische Ökologie Bruno Latours 52

1.3.2 Im „Parlament der Dinge“ – ein Verfahrensmodell ökologischer Demokratisierung55

1.3.3 Ökologisieren als theoretisches Paradigma59

1.4 Resümee60

2 Subjektivierung und Individualisierung gesellschaftlicher Praxis63

2.1 Frühe Moderne: Der vergesellschaftete Mensch65

2.1.1 Gesellschaft als soziale Einheit in der Differenz: Emile Durkheim und die Erneuerung des ‚sozialen Bandes‘65

2.1.2 Transformation der ‚Lebensführung‘: Max Weber und das Subjekt als Träger kultureller Rationalisierung68

2.1.3 Nähe und Distanz: Georg Simmel und die Ambivalenz der Individualisierung als Krise der Moderne70

2.2 Entwickelte Moderne: Leben in Institutionen72

2.2.1 Zwei konträre Perspektiven auf Gesellschaft als ‚System‘: Kritische Theorie und Talcott Parsons’ Systemfunktionalismus72

2.2.2 Reflexivität und Routine: Anthony Giddens’ Subjektverständnis als Beitrag zum Struktur-Handlungs-Problem der Soziologie74

2.3 Späte Moderne: Subjektivierung als ‚Selbstunterwerfung‘ – poststrukturalistische Kritik der Individualisierungsthese79

2.4 Resümee85

3 Geschlechtlichkeit89

3.1 Frühe Moderne: Mathilde Vaerting93

3.1.1 Biographische Notizen94

3.1.2 Die Neubegründung der Psychologie von Mann und Weib95

3.1.3 Eingeschlechtliche Vorherrschaft und die Macht des Unterschieds 96

3.1.4 Die Sexualkomponente98

3.1.5 ‚Objektive Wissenschaft‘ in der Geschlechterpsychologie100

3.2 Entwickelte Moderne: Simone de Beauvoir101

3.2.1 Biographische Notizen101

3.2.2 Freiheit in Situation103

3.2.3 Die Ambivalenz der menschlichen Existenz104

3.2.4 Die Situation der Frau106

3.2.5 Weibliche Sexualität109

3.2.6 Das gesellschaftliche Programm der Befreiung der Frau110

3.3 Späte Moderne: Judith Butler111

3.3.1 Biographische Notizen114

3.3.2 Butlers Performativitätstheorie114

3.3.3 Die Neuvermessung des Natur-Kultur-Dualismus115

3.3.4 Performativität und Parodie116

3.3.5 Die heterosexuelle Matrix als regulatorisches Regime118

3.4 Resümee120

4 Ethnizität und Rassismus125

4.1 Frühe Moderne: Max Weber – ethnische Gemeinschaftsbeziehungen126

4.2 Entwickelte Moderne: Ethnizität und Migration131

4.2.1 Assimilation und Pluralismus132

4.2.2 Ethnizität: Strukturmerkmal moderner Gesellschaft oder vorübergehende Phase im Prozess funktionaler Differenzierung?135

4.3 Späte Moderne: Ethnische Ungleichheit und Rassismus137

4.3.1 Ethnizität, Diskriminierung und Ethnisierung137

4.3.2 Rassismen139

4.4 Resümee150

5 Soziale Ungleichheit153

5.1 Frühe Moderne: Karl Marx156

5.1.1 Die Bedeutung der Produktionsverhältnisse: Kapitalistische Ausbeutung als dialektisches soziales Verhältnis158

5.1.2 Klassenkampf, Entfremdung und die Skepsis gegenüber der Moral163

5.2 Entwickelte Moderne: Pierre Bourdieu166

5.2.1 Kulturtheoretische Brechungen: Akkumulation unterschiedlicher Kapitalsorten und Klassifikation168

5.2.2 Störende und verstörende Eingriffe174

5.3 Späte Moderne: Nancy Fraser175

5.3.1 Perspektivischer Trialismus auf soziale Ungleichheit: Ökonomie, Kultur und Politik177

5.3.2 Reflexive Gerechtigkeit: Institutionalisierte gleiche Teilhabe und transnationale Öffentlichkeiten183

5.4 Resümee: Auf dem Weg zur Entschlüsselung der Verschränkungen sozialer Ungleichheit in der kapitalistischen Moderne185

6 Demokratie und Gesellschaft191

6.1 Frühe Moderne: Alexis de Tocqueville195

6.1.1 Demokratie in der Gesellschaft: Regierungs- und Sozialform196

6.1.2 Freiheit und Gleichheit198

6.1.3 Gefahren der Demokratie201

6.2 Entwickelte Moderne: Hannah Arendt204

6.2.1 Das Gesellschaftliche und das Politische204

6.2.2 Revolution und Demokratie207

6.2.3 Totalitarismus als Antithese zur Demokratie209

6.3 Späte Moderne: Jacques Rancière211

6.3.1 Demokratie als Politik des Dissenses213

6.3.2 Radikale Gleichheit215

6.3.3 Der Hass der Demokratie218

6.4 Resümee220

Fazit: Gesellschaftstheorie, intellektuelle Redlichkeit und das Problem der Formationsbegriffe223

Literatur233

Die Autorinnen257

Verzeichnis der Abbildungen und Tabellen259

Index261

lt;p>Aus: LIT-TIPPS Fernuni Hagen - Martin List- 25.05.2020
.
[...] legt ein Autor*innen-Gespann um Hartmut Rosa [...] diese [.] sehr gut gelungene Einführung in die soziologische Gesellschaftstheorie vor. Sie nimmt Gesellschaften 'als Ganze', top down, in den Blick - wobei nahezu alles umstritten ist: [...] Umso dankbarer darf man den Lehrbuch-Autor*innen für ihr Bestreben sein, auch das schwer Verständliche verstehbar(er) zu machen [...], bedarf es gerade dessen, was der Band leistet: des gekonnten und breiten einführenden Überblicks.

Aus: lehrerbibliothek - Marcel Remme - 24.04.2020
[...] Fazit: Das an Studierende adressierte Buch "Gesellschaftstheorie" unterstreicht die Aktualität gesellschaftstheoretischer Reflexionen in der Auseinandersetzung mit Krisen der Spätmoderne.