Kulturen der Bildung (eBook)

Dr. Merle Hummrich ist Professorin am Institut für Erziehungswissenschaft der Universität Flensburg.Dr. Nicolle Pfaff ist Professorin an der Fakultät für Bildungswissenschaften an der Universität Duisburg-Essen.Dr. İnci Dirim ist Professorin am Institut für Germanistik der Universität Wien.Dr. Christine Freitag ist Professorin  an der Fakultät für Kulturwissenschaft an der Universität Paderborn.

Inhaltsverzeichnis 5
1 Erziehungswissenschaftliche Perspektivenauf das Verhältnis von Bildung und Kultur – Einleitung 8
Literatur 13
IPerspektiven des Vergleichs 14
2 Kultur in Perspektiven des Vergleichs –eine Einführung 15
Literatur 23
3 Die Konstituierung der Vergleichenden Erziehungswissenschaft im kulturellenKontext von modernity/coloniality 25
1 Einleitung 25
2 Epistemologische Dekolonialisierungund das Konzept modernity/coloniality 27
3 Narrative Identitätskonstruktionenüber die Konstituierung der Disziplin 28
3.1 Über euro- bzw. okzidentozentrische Perspektiven 28
3.2 Über eine (mögliche) lateinamerikanozentrischePerspektive 30
4 Fazit: Modernity/coloniality als konstitutiver Kontext 32
Literatur 33
4 Migration und Bildungspolitik: eine vergleichende Analyse des Umgangs mit Migration in der Regulierung vonBildungsverläufen Jugendlicher in Europa 35
1 Einleitung 35
1.1 Migration und Bildungspolitik 36
2 Migration als Element in der Regulierung von Bildungsverläufen von Jugendlichen: Beispiel GOETE-Studie 38
2.1 Nationale Muster des Umgangs mit Migration und derVergleich jenseits des ‚methodologischen Nationalismus‘ 40
3 Institutionelle und diskursive ‘Opportunity Structures’ in der Regulierung von Bildungsverläufen vonJugendlichen 42
4 Resümee 46
Literatur 47
5 Individualismus-Kollektivismus –eine Kulturdimension unter der Lupe 49
1 Individualismus-Kollektivismus in pädagogischenDiskursen im Migrationskontext 49
2 Autonomie und Verbundenheit aus entwicklungspsychologischerPerspektive 52
3 Individualismus-Kollektivismus und seine Implikationen für Individuum und Familieim internationalen wissenschaftlichen Diskurs 53
4 Empirische Ergebnisse zu Individualismus-Kollektivismusin türkisch-deutschen Migrationsfamilien 55
5 Das „Model of Family Change“ 56
Literatur 59
6 Der Gruppismus und die Grenzen seinerDekonstruktion 63
1 Max Weber über Rasse und Nation 65
2 Durkheim und der Verwandtschaftsglaube 67
3 Die Nation und der Verwandtschaftsglaube 69
4 Die Grenzen der normativ auftretendenDekonstruktion 70
Literatur 71
7 Zur Konstruktion der kulturellen Identität und ihrer Anerkennung unter poststrukturalistischerS icht:Kontingenz des Politischen und Subjektiven 73
1 Einführung 73
2 Das lineare Verhältnis zwischen Subjektund Gesellschaft in Taylors Modell 76
3 Kontingenz des Politischen und Subjektiven 78
4 Resümee 80
Literatur 81
II Perspektiven auf Differenz 83
8 Kultur in Perspektiven auf DifferenzeineEinführung 84
1 Sozialhistorische und wissenschaftsgeschichtliche Bedingungen der aktuellen Thematisierung von Differenz 85
2 Differenzkonstruktionen im Spiegel der Forschung 87
3 Analysen zur Konstruktion von Migrationsanderen 90
Literatur 93
9 Kultur und/oder Gesellschaft: Von Interkulturalität zu Intersektionalität? –Eine Problemskizze 98
1 Kultur und/oder Gesellschaft:Perspektiven der Kultursoziologie 99
2 Kultur als pädagogisches Referenzkonzept 100
3 Gesellschaft als Referenzkonzept im Intersektionalitätsansatz 102
3.1 Intersektionalität als Gesellschaftstheorie 103
3.2 Intersektionalität als Methodologie 103
3.3 Intersektionalität als Klassifikationskritik 104
4 Resümee: Von der Interkulturalität zur Intersektionalität? 105
Literatur 106
10 Bildungskulturen zwischen Ghettoisierungund Mobilisierung 108
1 Einführung 108
2 Bildungskulturen in der mobilisierten Stadtgesellschaften 109
3 Methodologisch-methodische Verortungund Fragestellung 111
4 Bildungskulturen im regionalen und lokalen Kontext 113
5 Fallbeispiel: Bildungskulturen im Rhein-Ruhr-Raum 115
6 Diskussion und Ausblick 118
Literatur 119
III Bedingungen institutionellerBildungskulturen 121
11 Kulturen als Bedingungen institutionellerBildungskulturen 122
1 Kultur als Untersuchungsgegenstand 122
2 Interkultur als Untersuchungsgegenstand 125
3 Bildungskulturen im Vergleich 127
3.1 Bildungskulturen der Institutionen 129
3.2 Institutionelle Bildungskulturen 130
3.3 Interkulturelle Bildung 131
4 Zusammenfassung: Kulturen als Bedingungeninstitutioneller Bildungskulturen 132
Literatur 135
12 Zwischen curricularem Lernprozess und standardisiertem Wettbewerb: Widerstreitende Bildungskulturenim türkischen Schulsystem 137
1 Einleitung 137
2 Die Etablierung einer Bildungskultur der Übergangsprüfungen 139
3 Der Widerstreit zwischen Curriculum und Standardtestin der schulischen Praxis 141
3.1 Maximaler Konflikt zwischen Curriculum und der dominanten Bildungskultur der Übergangstests 141
3.2 Differente Bildungskulturen in zwei Parallelwelten 143
3.3 Unterrichtspraktiken jenseits der Zwänge des Bildungserfolg 144
4 Schlussbemerkungen 145
Literatur 146
13 Professionalisierung der Lehrkräfte imWandel 148
1 Wandel im Zuge der Globalisierung –Auswirkungen auf die Schulentwicklung 149
2 Die Lehrkraft im Wandel:Der Professionalisierungsdiskurs 150
2.1 Der deutschsprachige Diskurs 151
2.2 Der englischsprachige Diskurs 152
2.3 Fazit: Der Professionalisierungsdiskurs im Wandel 153
3 Professionalisierung der Lehrkräfte im Wandel –Zentrale Ergebnisse 153
4 Fazit und Ausblick 155
Literatur 155
14 Die sozial-religiösen Gesprächskreiseder „Gülen-Bewegung“ 157
1 Einleitung 157
2 Einladung zum Plaudern: muhabbet 160
3 Eintritt ins Feld und Begrüßung 163
4 Fazit – Institutionalisierung migrationsgesellschaftlicherAnerkennung durch Bildung 167
Literatur 169
15Zugänge Interkultureller Bildung. Befunde, Interpretationen, Theoriebildung 171
1 Einleitung 171
2 Begriffe (oder Auslegungen) von Bildung und Kultur im Spannungsbogen zwischen inter- und transkultureller Bildung sowie interkultureller Öffnung 173
3 Portale interkultureller Bildung – Programmstrukturen und Zugangsoptionen am Beispielder Region Niedersachsen 176
4 Spezifika des Planens für interkulturelle Bildungsangebote im intermediären Planungskontext am Beispiel der politischen Bildung 178
5 Interkulturelle Öffnung – (Programm-)Strukturen und Zugangschancen am Beispiel der Region Bremen und Bremerhaven 181
6 Anmerkungen zur Theoriebildung 183
Literatur 186
IVKulturelle Zugehörigkeit und Sprache 189
16 „Ich wollte nie, dass die anderen merken, dass wir zu Hause Arabisch sprechen“Perspektiven einer linguizismuskritischen pädagogischen Professionalität von Lehrerinnen und Lehrern 190
1 Zur dominanten erziehungswissenschaftlichen und sprachdidaktischen Thematisierung von Sprache(n)und Bildung 190
2 Sprache(n) als Differenzmittel 195
3 Linguizistische Denktraditionen im Zusammenhang mit Mehrsprachigkeit und Bildung3 197
3.1 Pädagogische Professionalität in postkolonialenund (neo-)linguizistischen Settings 198
3.2 ‚Sprache‘ als Sprachversteck für ‚Rasse‘ 201
4 Linguizismuskritische Arbeit in der Schule 204
Literatur 205
17 Die Differenzkategorie Sprache. Das Beispiel “Native Speaker” 207
1 Einleitung 207
2 „Native-Speaker-Übersetzungen durch Muttersprachler“ 207
3 Native Speaker – Where art thou? 209
4 Deutsch (in) der Migrationsgesellschaft 212
5 Native Speakerism als Beispiel für Differenzkonstruktion durch Bezug auf Sprache 213
6 Fazit: Differenzkategorie Sprache als größere Sagbarkeit? 216
Literatur 216
18 „Gib dir doch einfach mal ein wenig Mühe, unsere Sprache zu lernen“ Sprachliche Normen und Native Speakerism in YouTube-Kommentaren im Kontextmigrationsgesellschaftlicher Verhältnisse 219
1 Einleitung 219
2 Sprachliche Normen und Native Speakerism 220
3 Fallanalyse 222
3.1 Interpretative Sozialforschung als methodologischerRahmen 222
3.2 Allgemeine Charakteristika des Korpus 223
3.3 Sprachliche Normen in den Kommentaren 224
4 Conclusio 229
Literatur 230
19 Ist Autor*innenschaft möglich? Subjektivierungsreflexive Unterstützung von Studierenden im Prozess der Aneignung des wissenschaftlichen Schreibens 233
1 Einleitung 233
2 Erträge eines subjektivierungstheoretischen Blicksauf Schreibentwicklung 235
3 Unterscheidende Subjektivierung durchdie Monolingualität der Hochschule 239
4 Vorschläge für eine subjektivierungsreflexive Unterstützung von Studierenden in der Aneignungwissenschaftlicher Schreibkompetenz 240
Literatur 242
20 „Warum gehen wir dann auch nirgendwo?“ Zuweisung unterschiedlicher und unterscheidender Subjektpositionen im ein- und mehrsprachigenUnterricht 245
1 Unterscheidende Subjektivierung im monolingualenUnterricht 246
2 Ein- und mehrsprachige Unterrichtsmodellein Österreich 249
3 (Keine) Unterscheidende Subjektivierungim „mehrsprachigen“ Unterricht? 250
4 Fazit und Ausblick 254
Literatur 254
Autorinnen und Autoren 256