Fremde Freiheit

Der Begriff der Freiheit ebenso wie diejenigen
der Handlungsmacht und der Autonomie sind für uns so eng mit der
Menschlichkeit an sich verknüpft, dass es unerträglich scheint, Gruppen von Menschen diese abzusprechen. Dies ist jedoch auch der
maßgebliche Grund, der Butler zur Entwicklung ihrer Ethik bewogen
hat. Diese mag insofern auch als geeigneterer Ausweg dienen. Jedoch liegt das zentrale Element in der butlerschen Ethik nicht in der
grenzenlosen Offenheit diskursiver Normen für jede denkbare (und
undenkbare) Konzeption des Subjektes — eine solche wäre gar nicht
möglich, da sie das Erfordernis einer Subjektivierung negieren würde. Macht ist eben nicht nur negativ, sondern vielmehr produktiv.