Schwarze Deutsche

Fatima El-Tayeb, Dr. phil., studierte Geschichte und Amerikanistik und arbeitet als Historikerin und freie Drehbuchautorin in Hamburg.

Aus dem Inhalt: 1. Einleitung

2. Die Etablierung des wissenschaftlichen Rassismus in Deutschland
2.1 Neue Wissenschaftlichkeit und wissenschaftlicher Rassismus
2.2 "Arier", "Langköpfe" und "natürliche Selektion"
2.3 Die Entstehung der Sozialanthropologie
2.4 Eugenik und Rassenhygiene
2.5 Der sozialanthropologische Rassebegriff
2.6 Das Bild der "schwarzen Rasse"
Exkurs: Ägypten
2.7 "Blutchaos" und "Bastardisierung": Theorien zur "Rassenmischung"
2.8 Zusammenfassung

3. Das Kaiserreich: "Rasse", Staatsbürgerschaft und nationale Identität
3.1 Das koloniale Deutschland
3.2 Kolonialenthusiasten und Sozialanthropologen
3.3 Revisionisten und Radikale: Die SPD und die "Kolonialfrage"
3.4 "Deutsch-Südwestafrika"
3.5 Eugen Fischer und die "Rehobother Bastards"
3.6 Praktische Kolonialpolitik: "Mischlings"-Gesetzgebung in "Deutsch-Südwestafrika"
3.7 Die koloniale Mission: Kirchen und "Rassenfrage"
3.8 Die "Mischlings"-Debatte in Deutschland

4.1 L ebensumstände Schwarzer in Deutschland
Exkurs: "Rasse" und Sexualität
4.2 "Die Schwarze Schmach am Rhein"
4.3 "Rassenreinheit" und "Rheinlandbastarde"
4.4 Degeneration und "Negative Eugenik": Die Sterilisierungsdebatte in der Weimarer Republik
4.5 Ausblick: Die Verfolgung schwarzer Deutscher im Nationalsozialismus
4.6 Zusammenfassung

5. Schluss

Literaturverzeichnis

Personenregister