Umarme deine Wut (eBook)

Erste Übung – Bewusstes Atmen

Er zieht sich in den Wald unter einen Baum zurück oder in ein leeres Zimmer, setzt sich mit gekreuzten Beinen im Lotossitz hin, hält seinen Körper gerade und verankert sich in Achtsamkeit. Er atmet ein im Bewusstsein, dass er einatmet. Er atmet aus im Bewusstsein, dass er ausatmet.

In der ersten Übung geht es darum, vollkommen bewusst zu atmen. Wenn wir einatmen, wissen wir, dass wir einatmen. Wenn wir ausatmen, wissen wir, dass wir ausatmen. Wenn wir auf diese Weise üben, wird unser Atmen bewusstes Atmen. Diese Übung ist ebenso einfach wie wirkungsvoll. Wenn wir Erfolg haben wollen, müssen wir unseren Geist voll auf das Atmen lenken und auf nichts anderes. Während wir unserem Einatmen folgen, müssen wir zum Beispiel auf ablenkende Gedanken achtgeben. Sobald ein Gedanke wie »Oh, ich habe vergessen, das Licht in der Küche auszumachen«, aufsteigt, ist unser Atmen nicht länger bewusstes Atmen, da wir an etwas anderes denken. Wenn wir erfolgreich sein wollen, ist es unumgänglich, dass unser Geist während der gesamten Länge jedes Atemzuges an unserem Atem bleibt. Während wir atmen, ist unser Geist eins mit dem Atem, und wir werden eins mit unserem Atem. Das bedeutet »Achtsamkeit auf den Körper im Körper«.

Einen einzigen bewussten Atemzug kann jeder tun. Wenn wir zehn Atemzüge lang bewusst atmen, ohne dass unser Geist abschweift, haben wir einen wertvollen Schritt auf dem Weg der Übung getan. Wenn wir zehn Minuten lang bewusstes Atmen praktizieren können, wird sich in uns eine wichtige Veränderung vollziehen. Wie ist es möglich, dass eine Übung, die so einfach ist wie diese, so wesentliche Ergebnisse erbringen kann, und welche Ergebnisse kann sie überhaupt erbringen?

Das erste Ergebnis des bewussten Atmens ist, dass wir zu uns selbst zurückkehren. In unserem Alltag verlieren wir uns nur allzu oft in Unachtsamkeit. Unser Geist jagt tausend Dingen nach, und kaum nehmen wir uns einmal die Zeit, zu uns zu kommen. Wenn wir uns lange Zeit so in Unachtsamkeit verloren haben, verlieren wir den Kontakt zu uns selbst, und wir fühlen uns uns selbst entfremdet. Dieses Phänomen ist heutzutage sehr verbreitet. Bewusstes Atmen ist ein wunderbarer Weg, wieder zu uns zu kommen. Wenn wir uns unseres Atems bewusst sind, kommen wir auf der Stelle wieder zu uns. Wie ein Kind, das nach langer Abwesenheit wieder nach Hause kommt, spüren wir die Wärme unseres inneren Herdes, und wir finden zu uns selbst zurück. Wieder zu uns selbst finden ist bereits ein beachtlicher Erfolg auf dem Übungsweg.

Das zweite Ergebnis des bewussten Atmens ist, dass wir mit dem Leben im gegenwärtigen Augenblick in Berührung kommen. Der gegenwärtige Augenblick ist der einzige Augenblick, in dem wir das Leben berühren können. Das Leben in uns und um uns ist wunderbar und reich. Wenn wir nicht frei sind, können wir nicht mit ihm in Berührung sein, und dann leben wir unser Leben nicht wirklich. Wir sollten nicht von Bedauern über die Vergangenheit, Ängsten vor der Zukunft oder Verhaftungen an und Abneigungen gegen die Gegenwart gefangen sein.

Mit vollkommener Achtsamkeit zu atmen ist ein wunderbarer Weg, die Knoten des Bedauerns und der Angst zu lösen und mit dem Leben im gegenwärtigen Augenblick in Berührung zu sein. Wenn wir unserem Atem folgen, sind wir bereits entspannt, nicht länger von unseren Befürchtungen und Sehnsüchten beherrscht. Während wir bewusst atmen, wird unser Atem regelmäßiger, und Freude und Frieden kehren ein und werden mit jedem Augenblick fester verankert. Von unserem Atem getragen kommen wir wieder zu uns und können die Einheit von Körper und Geist wiederherstellen. Diese Integration erlaubt es uns, wirklich in Berührung zu sein mit dem, was im gegenwärtigen Augenblick geschieht, und das ist die Essenz des Lebens überhaupt.

Zweite Übung – Dem Atem folgen

Wenn er lang einatmet, weiß er: »Ich atme lang ein.« Wenn er lang ausatmet, weiß er: »Ich atme lang aus.« Wenn er kurz einatmet, weiß er: »Ich atme kurz ein.« Wenn er kurz ausatmet, weiß er: »Ich atme kurz aus.«

Der Übende bleibt dicht an seinem Atem und wird für die gesamte Dauer des Atemzuges eins mit dem Atem, ohne einer umherirrenden Idee oder einem umherirrenden Gedanken Einlass zu gewähren. Diese Methode heißt »Dem Atem folgen«. Während der Geist dem Atem folgt, ist der Geist der Atem und nichts als der Atem. Im Verlauf der Übung wird unsere Atmung auf ganz natürliche Weise regelmäßiger, harmonischer und ruhiger, und auch unser Geist wird immer regelmäßiger, harmonischer und ruhiger. Dies lässt in unserem Körper Gefühle der Freude, des Friedens und der Leichtigkeit einziehen. Wenn Geist und Atem eins werden, ist es nur ein kleiner Schritt bis dahin, wo auch Körper und Geist eins werden.

Dritte Übung – Einssein von Körper und Geist

»Einatmend bin ich mir meines ganzen Körpers bewusst. Ausatmend bin ich mir meines ganzen Körpers bewusst.«

Die dritte Übung dient ebenfalls dazu, Körper und Geist in Einklang zu bringen. Das Element, das eingesetzt wird, um dies zu erreichen, ist der Atem. In der Meditationspraxis löst sich die Unterscheidung zwischen Körper und Geist auf, und wir sprechen vom Einssein von Körper und Geist. In dieser Übung ist der Gegenstand der Achtsamkeit nicht länger einfach nur der Atem, sondern der ganze Körper selbst, während er mit dem Atem eins wird.

Einige Übende und Kommentatoren, die übergroßes Gewicht auf die Erlangung der Konzentrationszustände der Vier Jhanas und der Vier formlosen Jhanas (Sanskrit: dhyanas)[11] legen, haben den Begriff »ganzer Körper« interpretiert als »ganzer Atemkörper« und nicht als den physischen Körper des Übenden. Das Patisambhida Magga, das Vimutti Magga und das Visuddhi...