Joseph Chan is a professor in the Department of Politics and Public Administration at the University of Hong Kong.
Since the very beginning, Confucianism has been troubled by a serious gap between its political ideals and the reality of societal circumstances. Contemporary Confucians must develop a viable method of governance that can retain the spirit of the Confucian ideal while tackling problems arising from nonideal modern situations. The best way to meet this challenge, Joseph Chan argues, is to adopt liberal democratic institutions that are shaped by the Confucian conception of the good rather than the liberal conception of the right. Confucian Perfectionism examines and reconstructs both Confucian political thought and liberal democratic institutions, blending them to form a new Confucian political philosophy. Chan decouples liberal democratic institutions from their popular liberal philosophical foundations in fundamental moral rights, such as popular sovereignty, political equality, and individual sovereignty. Instead, he grounds them on Confucian principles and redefines their roles and functions, thus mixing Confucianism with liberal democratic institutions in a way that strengthens both. Then he explores the implications of this new yet traditional political philosophy for fundamental issues in modern politics, including authority, democracy, human rights, civil liberties, and social justice. Confucian Perfectionism critically reconfigures the Confucian political philosophy of the classical period for the contemporary era.
Joseph Chan is a professor in the Department of Politics and Public Administration at the University of Hong Kong.
| Erscheint lt. Verlag | 22.12.2013 |
|---|---|
| Reihe/Serie | The Princeton-China Series |
| Verlagsort | Princeton |
| Sprache | englisch |
| Themenwelt | Geisteswissenschaften ► Philosophie ► Allgemeines / Lexika |
| Geisteswissenschaften ► Philosophie ► Östliche Philosophie | |
| Geisteswissenschaften ► Religion / Theologie ► Weitere Religionen | |
| Recht / Steuern ► Öffentliches Recht | |
| Sozialwissenschaften ► Politik / Verwaltung ► Politische Theorie | |
| Schlagworte | After Virtue • American liberalism • Analects • Apathy • A Theory of Justice • authoritarianism • authority • bad officials • Basic Law • Bernard Crick • Book of Rites • British Empire • Cambridge University Press • Chen Duxiu • Chinese philosophy • Citizenship • civic virtue • Civil and Political Rights • Civility • civil liberties • Coercion • Common Good • common-pool resource • Commune • Comparative Advantage • Compatibilism • confucian ethics • Confucianism • Confucian justice • Confucian political perfectionism • Confucian political thought • confucians • Confucian social ideal • Confucius • Conscience • Consent theory • Consequentialism • Constitutionalism • Contemporary Society • Criticism • Daniel A. Bell • Deliberation • Democracy • democratic societies • democratic theories • despotism • Determination • dignity • Disenchantment • distrust • Doctrine • Dominium • Economic Inequality • Election • Equal Opportunity • Essay • Ethical Life • ethics • European liberalism • Exceptional circumstances • Exposition (narrative) • Fair procedure • Family • Filial Piety • freedom • freedom of speech • Good and evil • Good Governance • Good Life • Governance • Government • Heresy • heteronomy • Humanity • Human Rights • Human Worth • ideal society • ideal type • Impartiality • income • Individual and group rights • individual autonomy • Individualism • individual sovereignty • Institution • Institutions • Intellectual • Intelligence • Jeremy Bentham • Joel Feinberg • Jurisdiction • just society • Karl Jaspers • Legislation • Legitimacy (political) • liberal civic education • liberal democracy • Liberalism • Limited Government • Loyalty • mandate of heaven • material life • Mencius • Mencius (book) • Modernity • Monarch • Monarchy • monism • Moral absolutism • Moral agent • moral autonomy • Moral Character • Moral example • moral imperative • Morality • moral psychology • moral responsibility • Moral rights • mozi • Multitude • Negative Liberty • Oath • Obedience (human behavior) • of education • On Revolution • Ownership (psychology) • Oxford University Press • paternalism • Perfectionism (psychology) • perfectionist perspective • personal autonomy • personal responsibility • Personhood • pessimism • phenomenon • Philip J. Ivanhoe • Philosopher • Philosophy • Philosophy East and West • pluralistic society • Political Equality • Political Freedom • Political Ideals • Political Party • Political Philosophy • political relationships • political rule • Political Science • Political System • Politician • Politics • popular sovereignty • Precedent • Princeton University Press • Provision (contracting) • public administration • Public Policy • public reason • Quasi-realism • Realism (international relations) • Reality • Realpolitik • Reasonable Person • Regime • Religion • Requirement • resource distribution • Respect for persons • Righteousness • Right of revolution • rights • Rule of Law • Ruler • rulerвuled relationship • Samuel • school of thought • Scientism • Secularization • Self-Interest • Self-ownership • Separation of Powers • Simon Blackburn • social device • social issue • Social Justice • Social System • Søren Kierkegaard • Sovereignty • Spontaneous Order • Standpoint (magazine) • State of nature • Strong Democracy • sufficiency • Suggestion • supreme authority • Taoism • Temperament • The Myth of the Rational Voter • theory • The Other Hand • The Spirit of the Laws • Thought • Toleration • truism • Two Treatises of Government • Utilitarianism • virtuous relationships • Voting • Wealth • welfare • well-being • Well-field system • Western World • Xunzi (book) |
| ISBN-10 | 1-4008-4869-5 / 1400848695 |
| ISBN-13 | 978-1-4008-4869-0 / 9781400848690 |
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