Die Kraft der Schamanen

Tschingis Aitmatow, 1928 in Kirgisien geboren, arbeitete nach der Ausbildung an einem landwirtschaftlichen Institut zunächst in einer Kolchose. Nach ersten Veröffentlichungen zu Beginn der Fünfzigerjahre besuchte er das Maxim-Gorki-Literaturinstitut in Moskau und wurde Redakteur einer kirgisischen Literaturzeitschrift, später der Zeitschrift Novyj Mir. Mit der Erzählung Dshamilja erlangte er Weltruhm. Tschingis Aitmatow verstarb am 10. Juni 2008 im Alter von 79 Jahren.

Juri Rytchëu, geboren 1930 als Sohn eines Jägers in der Siedlung Uëlen auf der Tschuktschenhalbinsel im äußersten Nordosten Sibiriens, war der erste Schriftsteller dieses nur zwölftausend Menschen zählenden Volkes. Mit seinen Romanen und Erzählungen wurde er zu einem berufenen Zeugen einer bedrohten Kultur. Juri Rytchëu starb 2008 in St. Petersburg.

Galsan Tschinag, geboren 26.12.1943 in der Westmongolei, ist Stammesoberhaupt der turksprachigen Tuwa. Von 1962 bis 1968 studierte er Germanistik in Leipzig, seither schreibt er viele seiner Werke auf Deutsch. Er lebt den größten Teil des Jahres in der Landeshauptstadt Ulaanbaatar und verbringt die restlichen Monate abwechselnd als Nomade in seiner Sippe im Altai und auf Lesereisen im Ausland. Galsan Tschinag wurde mit vielen Auszeichnungen, darunter das Bundesverdienstkreuz, geehrt.

»Der Leser dieses Bandes wird immer wieder vor Rätseln stehen. An Geister vermag unsereins doch schwer zu glauben. Ohne die Überzeugung von ihrer Existenz indes, könnte ein Schamane für Menschen in Not überhaupt nichts tun. Staunend erleben wir, wie die Autoren uns in ihrem Bezug auf eine uralte Weltsicht vielleicht gar voraus sein können, was die heutigen Herausforderungen globalen Denkens betrifft.« Irmtraud Gutschke Neues Deutschland

»Der Leser dieses Bandes wird immer wieder vor Rätseln stehen. An Geister vermag unsereins doch schwer zu glauben. Ohne die Überzeugung von ihrer Existenz indes, könnte ein Schamane für Menschen in Not überhaupt nichts tun. Staunend erleben wir, wie die Autoren uns in ihrem Bezug auf eine uralte Weltsicht vielleicht gar voraus sein können, was die heutigen Herausforderungen globalen Denkens betrifft.«