Demos und Liberator (eBook)

Bücher von Thomas Klinger

Im Mensaion Verlag:

Menschentiefen.
Gedichte

Demos und Custos
Gedichte. Über Demokratie und ihre Verletzlichkeit

Die Schwäne der stillen Gewalt.
Über die Psychologie der Mobber

Die vielen Gesichter der Religion. 
Eine sinnvolle Differenzierung

Über die Tragödien.
Und die Notwendigkeit eines friedvollen Lächelns

Von den Dingen und dem Sinn.
Kommentare zu Leben, Mensch, Natur und Klima

Von jenem Sinn in den Undingen.
Kommentare zu mir, dir, uns und dem ganzen Kósmos

170 Aspekte.
Über die Moderne und ihre heilige Kuh

Im Werner Kristkeitz Verlag:

Zazen • Gedichte

Vorwort

Dieser Gedichtband widmet sich dem Thema „Volk und Befreier“. In einer Demokratie hat das Volk die Macht und die Herrschaft, es wird durch Wahlen entscheiden, wem für die großen politischen Entscheidungen das Vertrauen gegeben werden soll. Und damit hat das Volk auch die Verantwortung in der Gesellschaft zu befreien, was befreit werden will und muss. Und zwar aus einer menschlichen Perspektive heraus verstanden und agierend.

Zu befreien sind die Lasten der Ungerechtigkeiten, der Ungleichheiten und der sozialen Verwerfungen. Zu befreien sind die Unfreiheiten der geistigen Fehlorientierung, wenn Menschlichkeit geübt und verstanden werden will. Zu befreien sind die zahlreichen medizinischen und psychologischen Krankheiten und Leiden. Doch dies ist alles nicht zu befreien, indem von den Gewählten nur erwartet würde, dass sie es schon richten werden und die Pflicht des Volkes damit getan sein würde. Nein.

Zu befreien sind Leiden und Ungerechtigkeiten, Verwerfungen und Verirrungen, durch jeden einzelnen, durch ein Engagement jeden Bürgers und damit durch ein gemeinsames Engagement der Bevölkerung. So gut es eben geht. So wahrhaftig, wie möglich. So friedlich, wie geboten. Mit kluger Entschiedenheit, mit leidenschaftlichem Mitdenken und gewiss auch – immer wieder – mit mutigem und besonnenem Handeln.

Dieses Buch ist Fortsetzung und Ergänzung des Vorgängerbandes Demos und Custos, der im Januar 2024 fertiggestellt wurde, als die millionenfachen Kundgebungen für Demokratie und Menschlichkeit in Deutschland stattfanden und es so schien, dass mit den Enthüllungen des Recherchekollektivs Correctiv nun eine Grenze überschritten wurde. Eine breite Bevölkerung war alarmiert und mobilisierte sich entschieden nichts Geringeres als nicht nur die Güte, sondern die Existenz der Demokratie in Deutschland und der Welt zu schützen, zu verteidigen und zu erhalten. Der Hass und die Bedrohungen, die den Journalistenverbänden und auch Correctiv entgegen schlugen, waren ein weiteres, bedrohliches Zeichen, das ein weiterhin entschiedenes Engagement für Demokratie und Menschlichkeit anriet. Der Ton wurde rauer.

Zur Zeit der Entstehung dieses Gedichtbandes Demos und Liberator, fand auch in den sozialen Medien eine verbale Auseinandersetzung mit diesen ungeistigen Bewegungen statt, die nichts weniger Wichtiges darstellten, als ein Ringen um Wahrheit und Lüge, um Freiheit und Unfreiheit, um Aufrichtigkeit und Selbsttäuschung und um Frieden und die Frage, wann Gewalt beginnt. Denn die Erfahrung zeigte, wer die Lügen hofiert und nicht erkennt, wird eher den Täuschungen der Aggressionen und Hetze erliegen, als ein Mensch, der sich der Ergründung der Wahrheit, Freiheit und Aufrichtigkeit widmet und bereit ist anzuerkennen und zu ergründen, was Wahrheit und Lüge meinen und inwiefern.

Die Bescheidenheit im kognitiven und menschlichen Fragen, ist eine Ergänzung für die damit zum Ausdruck kommenden Güte. Wem Bescheidenheit mangelt, wird wohl respektlos agieren, gleichgültig und uninteressiert, nicht offen sein für den anderen Menschen, nicht zuhören wollen, nicht annehmen, was der andere zu sagen hat und daher auch nicht ergründen wollen, was wirklich gesagt wurde, fern dessen, was gesagt wurde und nah an seiner oder ihrer psychologischen Wirklichkeit, die manchen Menschen zuweilen eher etwas fern zu sein scheint. Was ein tiefes Thema der Aufklärung der Moderne ist und ein persönliches Anliegen der Philosophen und Dichter des Humanismus durch die zeitlosen Zeiten der letzten zweieinhalb Jahrtausende hindurch.

Eine einigermaßen gesunde Demokratie ist gewiss die Staatsform, die größtmögliche Freiheit seinen Bürgern gewährt, bei gleichzeitiger größter Wahrscheinlichkeit der Gefahr für sie selbst, wenn diese Freiheiten nicht erkannt, nicht geschätzt und nicht gewürdigt würden. Denn Freiheit muss ergründet werden, sie muss erfahren werden, sie ist nicht lediglich die Ansammlung von äußeren Möglichkeiten des Konsums und der Beschäftigung, der Wahl und des Diskurses. Sondern Freiheit ist ein inneres Geschehen, dass mit der schöpferischen Erkenntnis über dieses Dasein verwoben ist. Freiheit meint auch Befreiung und Wahrhaftigkeit.

Ein wahrhaftiger Mensch wird eher die Essenz der Freiheit erfahren und verstanden haben, mitsamt seinen offenen Fragen, als dagegen ein Mensch, der noch kaum wahrhaftig und eher in Ressentiment, Widersprüchen und Ungereimtheiten, in einen Mangel an persönlicher Transparenz gehüllt ist, die sich als individuelle Unaufrichtigkeit verspüren lässt. Doch dies ist zu befreien. Der Befreier dieser Unaufrichtigkeit ist der Mensch selbst, ist der Bürger jeden Volkes selbst. Und er wird auf diesem bewegenden Leben damit erfahren, was ihn hinderte und was andere hindert die Freiheit der Aufrichtigkeit zu erfahren und zu verwirklichen. Der Mensch wird erfahren können und erleiden, was es an Unaufrichtigkeit und mangelndem Eingeständnis gegenüber Wahrheit und Lüge, Freiheit und Unfreiheit, zu erkennen gibt. Wer...