La ruptura con la elegía amorosa que Ovidio anuncia al final de Amores le conduce a temas muy distintos. Fastos es un poema didáctico sobre el calendario romano, el origen de los nombres de los meses y de ceremonias, festivales y cultos y la incidencia de la astronomía en todos ellos. Para estas explicaciones, Ovidio recurre a una gran variedad de mitos y narraciones históricas:: Jano, Venus, Juno, Marte, Júpiter se dan la mano con Numa, Servio y Lucrecia. En su explicación del calendario juliano, Ovidio avanza por orden cronológico, mes a mes, día a día, y conforme progresa relata las circunstancias que rodean a las instituciones romanas. Para ello se sirve de una buena cantidad de materiales heterogéneos: para la historia de Roma, los Viejos Anales, Antiquitates divinae et humanae y Aitia, del polígrafo M. Terencio Varrón y la Historia romana de Livio; para la astronomía, los Fenómenos de Arato (también en Biblioteca Clasica Gredos).
A pesar de que Ovidio trata hechos recientes como la victoria de Augusto en Accio (3) y pone de manifiesto su patriotismo y devoción a los cultos, hace propaganda de la política augústea y exalta al emperador, la composición de los Fastos quedó interrumpida abruptamente a raíz del destierro que le impuso Augusto en el 8 d.C., debido a los célebres carmen (Arte de amar) y error (una culpa nunca aclarada). En el exilio de Tomis, Ovidio abandonaría por completo los Fastos y se consagraría a las Tristes y las Pónticas.
Publio Ovidio Nasón (Sulmona, 43 a. C.-Tomis, 17 d. C.) es sin duda uno de los grandes nombres de la poesía latina. De familia acomodada de la clase ecuestre, pronto dio muestras de una enorme facilidad para componer versos. No tardó en convertirse en uno de los más célebres poetas de Roma, una fama que mantuvo durante toda la Antigüedad, gracias a obras como Arte de amar, Amores, Remedios contra el amor o las Metamorfosis. Pero su vida feliz se vio truncada por el exilio al que le empujó el emperador Augusto en el 9 d. C. sin que se sepa la razón. Desterrado a orillas del Ponto Euxino (el actual mar Negro), donde también escribió grandes poemarios como Tristes y Pónticas, nunca regresó a su patria.
Erscheint lt. Verlag | 5.8.2016 |
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Reihe/Serie | Biblioteca Clásica Gredos |
Übersetzer | Bartolomé Segura Ramos |
Verlagsort | Barcelona |
Sprache | spanisch |
Themenwelt | Literatur |
Sachbuch/Ratgeber ► Geschichte / Politik ► Vor- und Frühgeschichte / Antike | |
Schlagworte | 121 • Biblioteca Clásica de autores grecolatinos • Carlos García Gual • Cecilio Metelo • ciencia clásica • clásicos • diosa Muta • filosofía clásica • Fors Fortuna • Frixo • Furio Camilo • Gabios • Galatea • Galo • Ganimedes • gelas • Germania • Germánico • Giges • Glauco • Gradivo • Grecia • grecolatinos • Haleso • Hamadríadas • Hebro • Hécate • Héctor • Hele • Helerno • Helesponto • Hélice • HeMo • Hemonia • Henna • hércules • Héspero • Híada • Hiadas • Himera • Hiperion • Hipócrene • Hipólito • Hirieo • Ícaro • IDA • Idas • Ilia • Ilio • ILO • Ínaco • India • ino • Iulo • Janículo • Jano • literatura clásica • Matuta • Maya • Mecencio • Medusa • Megara • Melircetes • Mélite • Ménades • Ménalo • Meónida • Mercurio • Méroe • Merope • Metanira • Micenas • Minerva • Módena • Moneta • Mulcíber • Narciso • Nasica • Náyades • Neptuno • Néstor • nilo • nisa • río de Frigia • río Melas • traducción moderna |
ISBN-10 | 84-249-3161-0 / 8424931610 |
ISBN-13 | 978-84-249-3161-2 / 9788424931612 |
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