Lorenzo il Magnifico

Bis­wei­len ge­fällt es der Na­tur, ihre eig­nen Gren­zen zu er­wei­tern und eine ein­zel­ne Per­sön­lich­keit mit so über­schweng­li­chen Ga­ben aus­zu­stat­ten, dass alle Kräf­te ih­res Zeit­al­ters in ihr ver­sam­melt er­schei­nen. Ei­ner die­ser Hoch­be­güns­tig­ten war Lo­ren­zo de’ Me­di­ci, ge­nannt il Ma­g­ni­fi­co. Bei­läu­fig sei hier be­merkt, dass die­ser Zu­na­me erst von der Nach­welt auf Lo­ren­zos Hoch­sinn, Pracht­lie­be und kö­nig­li­che Frei­ge­big­keit be­zo­gen wur­de, ur­sprüng­lich war Ma­g­ni­fi­cenz die An­re­de an das nicht ge­fürs­te­te Staats­ober­haupt, die schon den Vor­gän­gern Lo­ren­zos zu­kam.

Es ist be­kannt, aus welch be­schei­de­nen An­fän­gen die Fa­mi­lie Me­di­ci zu ih­rer bei­spiel­lo­sen Grö­ße em­por­ge­stie­gen ist. Sie wa­ren bür­ger­li­cher Ab­stam­mung, ur­sprüng­lich Ärz­te und Apo­the­ker, wie der Name be­sagt; die gol­de­nen Ku­geln (Pal­le) ih­res Wap­pens wer­den als Arz­nei­pil­len ge­deu­tet. Im Han­del reich ge­wor­den, tra­ten sie bei dem Em­por­kom­men der un­te­ren Klas­sen mit wach­sen­dem An­se­hen und mit im­mer be­deu­ten­de­ren per­sön­li­chen Zü­gen in den Vor­der­grund.

Goe­thes Wort, dass eine Fa­mi­lie nicht gleich das Voll­kom­me­ne im Gu­ten oder Bö­sen her­vor­bringt, son­dern erst durch eine Rei­he ge­stei­ger­ter Per­sön­lich­kei­ten hin­durch ge­hen muss, um end­lich die »Won­ne« oder »das Ent­set­zen der Welt« zu er­zeu­gen, be­währt sich nir­gends so au­gen­fäl­lig, wie an dem Ge­schlech­te der Me­di­ci.

Der Stamm­va­ter des Hau­ses, Gio­van­ni di Aver­ar­do dei Me­di­ci, ge­mein­hin Gio­van­ni di Bic­ci ge­nannt, war noch völ­lig Pri­vat­mann, ein rei­cher Groß­händ­ler und Ban­kier, durch des­sen Hän­de alle Geld­ge­schäf­te Ita­li­ens gin­gen, vom größ­ten Ein­fluss im Staa­te, ohne sich vor­zu­drän­gen, ein Freund des Volks, ein Ver­mitt­ler und Wohl­tä­ter. Im großen Gang der Uf­fi­zi­en zu Flo­renz ist sein Bild­nis auf­ge­hängt: ein erns­tes ecki­ges Bau­ern­ge­sicht mit dem Aus­druck von Klug­heit und zu­gleich von Red­lich­keit. Hät­te er in Ban­kos Zau­ber­spie­gel die Rei­he sei­ner glor­rei­chen Nach­kom­men vor­über­zie­hen se­hen, er wür­de die Fun­da­men­te, auf de­nen die künf­ti­ge Grö­ße des Hau­ses sich er­he­ben soll­te, nicht um­sich­ti­ger und dau­er­haf­ter ha­ben aus­mau­ern kön­nen. So sam­melt die Ar­beits­bie­ne aus Na­tur­trieb das Wachs und baut die Zel­le für die kö­nig­li­che Pup­pe, de­ren Aus­schlüp­fen sie selbst nicht mehr er­le­ben soll. In dem war­men In­ter­es­se für die Fort­schrit­te der Kunst, die er durch sei­ne rei­chen Mit­tel un­ter­stütz­te, tritt schon der Fa­mi­li­en­zug her­vor, der den un­s­terb­li­chen Ruhm der Me­di­ce­er be­grün­det hat.

In Co­si­mo wie­der­ho­len sich die Ei­gen­schaf­ten des Va­ters, aber ins Groß­ar­ti­ge ge­stei­gert und schon von dem bür­ger­li­chen Hin­ter­grun­de ab­ge­löst. Er spann ein Netz von Ban­ken über die gan­ze abend­län­di­sche Welt, die er von Flo­renz aus mit der Si­cher­heit ei­nes heu­ti­gen Bör­sen­kö­nigs, dem der elek­tri­sche Fun­ke dienst­bar ist, lei­te­te. Durch Vor­schüs­se, die er nie zu­rück­ver­lang­te, mach­te er einen großen Teil sei­ner Mit­bür­ger zu heim­li­chen Kli­en­ten der Me­di­ci. Die flo­ren­ti­ni­schen Zu­stän­de wa­ren der­art, dass ein Mann von Co­si­mos Be­deu­tung sei­ner Exis­tenz nicht si­cher war, wenn er nicht die Hand am Steu­er hat­te. Co­si­mo brach­te sei­ne An­hän­ger in den Re­gie­rung­s­pa­last und ließ durch sie Ge­set­ze ge­ben. Nach Sturz und Ver­ban­nung kehr­te er noch mäch­ti­ger zu­rück, denn Flo­renz hat­te ein­ge­se­hen, dass es sei­ner nicht mehr ent­ra­ten konn­te. Er wur­de öf­fent­lich mit dem Ehren­ti­tel ei­nes Pa­ter pa­triae be­grüßt und übte bis zu sei­nem Tode eine fast un­um­schränk­te Ge­walt. Doch wahr­te er sein Le­ben lang ängst­lich den Schein des Pri­vat­man­nes und ver­mied in sei­nem Auf­tre­ten al­les, was das Gleich­heits­ge­fühl sei­ner Mit­bür­ger ver­let­zen konn­te. Von sei­nem un­ge­heu­ren Ver­mö­gen macht man sich einen Be­griff, wenn man hört, dass Co­si­mo, als Ve­ne­dig und Nea­pel ge­gen Flo­renz rüs­te­ten, die feind­li­chen Staa­ten lahm­leg­te, in­dem er sei­ne dort kur­sie­ren­den Gel­der zu­rück­zog und so durch eine ein­fa­che mer­kan­ti­le Maß­re­gel den Frie­den er­zwang.

Ob­gleich durch und durch Kauf­mann und ganz in weit­bli­cken­den Un­ter­neh­mun­gen le­bend, hat­te er doch die geis­ti­gen Gü­ter als die höchs­ten er­kannt und leg­te den Grund zu der be­rühm­ten me­di­ce­i­schen Kunst- und Bü­cher­samm­lung. Sel­ber un­ge­lehrt, fand er im Um­gang mit Ge­lehr­ten und Künst­lern sei­ne glück­lichs­ten Stun­den. Durch Be­grün­dung der »pla­to­ni­schen Aka­de­mie« gab er kräf­ti­gen An­stoß zur Be­le­bung der klas­si­schen Stu­di­en, die Hand in Hand mit den Küns­ten ge­hend, dem gan­zen Jahr­hun­dert sei­ne wun­der­sa­me Dop­pel­phy­sio­gno­mie von Ge­lehr­ten­tum und ju­gend­fri­scher Schöp­fer­kraft auf­ge­prägt ha­ben.

Co­si­mo stärk­te je­des Ta­lent und för­der­te jede Kunst, doch ent­sprach sei­ner ge­bie­ten­den Per­sön­lich­keit am meis­ten die Archi­tek­tur, die Lieb­lings­kunst der Herr­scher, die sich vor al­len an­de­ren im Rau­me be­haup­tet und die den Tri­umph des Wil­lens und Geis­tes über die Mas­se dar­stellt. Mit Bru­nel­les­co und Mi­che­loz­zo, den bei­den großen Bau­meis­tern sei­ner Tage, leb­te er in na­her per­sön­li­cher Freund­schaft, und ein großer Teil der herr­lichs­ten Bau­ten in und au­ßer­halb Flo­renz ist eine Schöp­fung Co­si­mos; auch ins Aus­land, bis Pa­ris, ja bis Je­ru­sa­lem er­streck­te sich sei­ne Bau­lust. Der ko­los­sa­le Auf­wand, den er da­für mach­te, er­reg­te sei­nes noch groß­ar­ti­ge­ren En­kels Lo­ren­zo stau­nen­de Bil­li­gung.

Aber erst in die­sem En­kel er­scheint die Ab­sicht der Na­tur er­reicht und die Höhe er­klom­men.

Sei­ne Vor­gän­ger hat­ten sich mit zä­hen Wur­zeln in dem hei­mi­schen Bo­den fest­ge­saugt, nun kam Lo­ren­zo und brei­te­te tau­send Äste aus, aus de­nen sich die gan­ze Früh­ling­s­pracht der Re­naissance mit ih­rem be­rau­schends­ten Blu­men­duft und Vo­gel­ge­schmet­ter ent­fal­ten konn­te.

Er wur­de am 1. Ja­nu­ar 1449 als Sohn des tüch­ti­gen, aber durch kör­per­li­che Ge­bre­chen hintan­ge­hal­te­nen Pie­ro de’ Me­di­ci und der geist­vol­len Lu­cre­zia Tor­na­buo­ni ge­bo­ren. Er er­hielt eine ge­lehr­te Er­zie­hung, die ihn zum Ge­bil­dets­ten un­ter den da­mals hoch­ge­bil­de­ten Herr­schern Ita­li­ens mach­te. Zu­gleich wur­de er früh auf die Re­gen­ten­lauf­bahn vor­be­rei­tet und er­warb sich in den Ge­schäf­ten des Hau­ses und des Staa­tes den si­che­ren Welt­blick und die prak­ti­sche Er­fah­rung. Die...