Prinzipien des Improvisierens in der nordindischen Kunstmusik

Inhalt


I. Textteil
- Vorwort
- Anmerkungen zur Transliteration . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . - Anmerkungen zur Transkription
- Einleitung


1. Improvisation – Begriff und Bedeutung
1.1 Autoren
1.1.1 Ernst Ferand
1.1.2 Bruno Nettl
1.1.3 Derek Bailey
1.2 Definitionen
1.3 Etymologische Rekonstruktionen
1.4 Fazit

2. Überblick zur nordindischen Kunstmusik
2.1 Kurze Kulturgeschichte der indischen Kunstmusik
2.2 Zentrale Konzepte: rāga und tāla
2.2.1 rāga – Begriff und Konzept
2.2.1.1 Tonsystem
2.2.1.2 Beispiel rāga Yaman
2.2.2 tāla – Begriff und Konzept
2.2.2.1 Der tihāī
2.3 Konventionen der nordindischen Kunstmusik
2.3.1 Musikalische Stile und Formen
2.3.2 Ensembles

3. Improvisation in der Musikvermittlung
3.1 Das traditionelle Unterrichtssystem
3.1.1 gharānā
3.1.2 guru-śiṣya-paramparā
3.1.3 tālīm
3.1.4 Das traditionelle Unterrichtssystem im 21. Jahrhundert
3.2 Musikvermittlung in der zeitgenössischen Unterrichtspraxis
3.2.1 Beispiele aus der wissenschaftlichen Literatur
3.2.1.1 Musikvermittlung im Ghulam Ali Khān sarod-gharānā
3.2.1.2 Musikvermittlung im Imdad Khān sitār- und surbāhār-gharānā
3.2.1.3 Musikvermittlung im Ḍāgar bānī
3.2.1.4 Fazit
3.2.2 Teilnehmende Beobachtung in der Musikethnologie
3.2.2.1 Persönlicher Bezug zur nordindischen Kunstmusik
3.2.3 Musikvermittlung in teilnehmender Beobachtung
3.2.3.1 sitār-Unterricht bei Lalit Gomes
3.2.3.2 rudrā vīṇā-Unterricht bei Ashish Sankrityayan
3.2.3.3 sitār-Unterricht bei Subroto Roy Chowdhury
3.2.3.4 Vergleichende Untersuchung des ālāp-Unterrichts
3.3 Fazit

4. Improvisation in der Aufführungspraxis
4.1 Improvisation in der Literatur zur nordindischen Kunstmusik
4.2 Aufführungsanalyse
4.2.1 Methodik
4.2.2 Aufnahme
4.2.3 Aufführungsanalyse rāga Yaman
4.2.3.1 Aufbau
4.2.3.2 Groß-ālāp
4.2.3.2.1 ālāp
4.2.3.2.2 joḍ
4.2.3.2.3 ālāp-jhālā
4.2.3.3 vilambit gat
4.2.3.3.1 Rhythmische Struktur von Masidkhāni-gat
4.2.3.3.2 Melodische Analyse von Masidkhāni-gat
4.2.3.3.3 Chronologische Analyse vilambit gat
4.2.3.4 drut gat
4.2.3.4.1 drut gat-Strukturen
4.2.3.4.2 Chronologische Analyse drut gat
4.2.3.4.3 gat-jhālā
4.3 Interpretation
4.3.1 Der rāga als Leitprinzip des Improvisierens
4.3.1.1 rāga-Skala
4.3.1.2 Tonhierarchien
4.3.1.2.1 Tonale Zentren
4.3.1.2.2 Stärke, Länge und Behandlung bestimmter Töne
4.3.1.2.3 Fazit
4.3.1.3 Intonations- und Ornamentierungsweisen
4.3.1.4 Charakteristische Phrasen (Melodische Bewegungen)
4.3.1.5 rāga-intrinsische Balance
4.3.1.6 Fazit
4.3.2 Rhythmus und Metrum als Prinzipien des Improvisierens
4.3.2.1 Tempo
4.3.2.2 Rhythmische Gestaltung von Groß-ālāp
4.3.2.3 Rhythmische Gestaltung metrisierter Strukturen
4.3.2.3.1 vilambit gat
4.3.2.3.2 drut gat
4.3.2.4 Fazit
4.3.3 Gestaltprinzip
4.3.4 Komposition als Prinzip improvisatorische Gestaltung
4.3.5 Ästhetische Prinzipien
4.3.5.1 Prinzip der variierenden Wiederholung
4.3.5.2 Prinzip der Kontrastierung
4.3.5.3 Prinzip des passenden Übergangs
4.3.5.4 Prinzip der Erwartungserzeugung
4.3.5.5 Fazit

5. Konklusion

- Quellenverzeichnis
- CD-Inhalt
- Register

II. Transkriptionsteil (PDF auf beiliegender CD)
- Subroto Roy Chowdhury: rāga Yaman: ālāp, joḍ, jhālā
- Subroto Roy Chowdhury: rāga Yaman: vilambit gat
- Subroto Roy Chowdhury: rāga Yaman: drut gat