Ein ptolemäisches Priesterdekret aus dem Jahr 186 v. Chr.

Die Zeitschrift Archiv für Papyrusforschung und verwandte Gebiete ist das älteste papyrologische Fachorgan der Welt. Sieunterscheidet sich von anderen papyrologischen Zeitschriften hauptsächlich durch ihre Referate (literarische Papyri, christliche Texte, Urkundenreferat, juristisches Referat, koptische Texte und Urkunden, Demotica Selecta sowie Darstellungen und Hilfsmittel). Die Beihefte zu der Zeitschrift vereinen sowohl Monographien als auch Sammelbände; im Zentrum stehen Neueditionen von Papyrustexten griechischer, lateinischer, koptischer, demotischer oder arabischer Sprache, die neue Erkenntnisse zu verschiedenen Bereichen des Altertums vermitteln: zu Philologie, Literatur, Philosophie, Religion, Politik und Sozialgeschichte, zu Militär- und Rechtsgeschichte, zu Geographie und Landeskunde, zu Schul- und Gesundheitswesen und zum Alltagsleben; kurzum, zur antiken Kulturgeschichte überhaupt.

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In dieser Erstpublikation der Stele Kairo TR 27/11/58/4 aus dem 19. Regierungsjahr des Königs Ptolemaios V. Epiphanes (186 v. Chr.) legt der Herausgeber eine neue Version des unter dem Namen Philensis II bekannten Dekrets vor, das sich am südlichen Teil der östlichen Außenwand des Geburtshauses in der Tempelanlage von Philä befindet. Es handelt sich um eines der sogenannten Synodaldekrete aus der Ptolemäerzeit, die sowohl hinsichtlich ihrer geschichtlichen Aussagen als auch ihres Schriftsystems für die Forschung von großer Bedeutung sind. Die Priestersynode berichtet von einem der schwerwiegendsten politischen Probleme der Zeit, dem 20 Jahre dauernden oberägyptischen Aufstand und dem Sieg Ptolemaios' V. über den Gegenkönig Anchwennefer in Theben, und beschließt Ehrungen für das Königspaar und seine Ahnen sowie alljährliche Siegesfeiern, die als Belohnung der ägyptischen Götter für den König wegen seiner Wohltaten, die er ihnen erwiesen hat, zu verstehen sind. Das Dokument beleuchtet die Lage des hellenistischen Ägypten, die Position der ptolemäischen Dynastie und die Beziehungen zwischen dem ptolemäischen Herrscher einerseits und den ägyptischen Priestern und dem ägyptischen Volk andererseits.