Stereotyp und Imagination

Prof. Dr. Marion Linhardt, Theaterwissenschaftlerin an der Universität Bayreuth. Studium der Komparatistik, Theaterwissenschaft unter besonderer Berücksichtigung des Musiktheaters und Religionswissenschaft. Forschungsschwerpunkte: theaterwissenschaftlicheStadtforschung, musikalisches Unterhaltungstheater, Theater- und Musiktheatergeschichte des 18. bis 20. Jahrhunderts mit Fokus auf der Theatergeschichte Wiens sowie auf dem Musiktheater in Deutschland in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts. Co-Herausgeberin(mit Beatrix Müller-Kampel) von "LiTheS. Zeitschrift für Literatur- und Theatersoziologie".

Vorbemerkung
EINLEITUNG

„Weil die Kleidungen der Türken bekannt sind“ –
Drei Annäherungen an das ‚türkische‘ Bühnenkostüm im 18. Jahrhundert

Kostümästhetik und Kostümpraxis


VORSTELLUNGEN VON 'TÜRKISCHEN' KOSTÜMEN

Ballet de cour des Ancien Régime
Ballet du Grand bal de la Douairière de Billebahaut (1626)

Barockes Trauerspiel
Catharina von Georgien. Oder Bewehrete Beständigkeit (um 1650)

Tragédie I
Bajazet (1672)

Tragédie II
Le Fanatisme, ou Mahomet le prophète (1741)

Dramma per musica und höfische Inszenierung
Solimano (1753)

„Türkische Akte“ im Rokoko
Le Turc généreux (1758) und „Acte Turc“ aus L’Europe galante
(1697 / um 1765)

Comédie mit Gesang und Tanz
Soliman second, ou Les Trois sultanes (1761)

Dramma per musica englisch
Artaxerxes (1762)

Zwischenresümee


EXKURS:
‚TÜRKISCHE‘ MODE OFF-STAGE


THEATERPRAXIS: KOSTÜMINVENTARE

Jarmeritz / Jaromerice (1762)

Krumau / Ceský Krumlov (1763, 1807)


‚TÜRKISCHE‘ KOSTÜME IM VESTIMENTÄREN
CODE DES THEATERS:
THESEN UND PERSPEKTIVEN


ANHANG

Bildquellen in chronologischer Reihenfolge

Bibliografie

Register

Bildnachweis