Une doxographie sunnite du IVe/Xe siècle
›Kitāb al-maqālāt‹ d'Abū al-ʿAbbās al-Qalānisī
Seiten
2021
De Gruyter (Verlag)
978-3-11-073742-4 (ISBN)
De Gruyter (Verlag)
978-3-11-073742-4 (ISBN)
Die Reihe widmet sich grundlegenden Texten der Wissenschaft und Philosophie der Antike und der islamischen Welt, die arabisch überliefert sind. Durch Bereitstellung kritischer Textausgaben und monographischer Untersuchungen werden der Forschung diejenigen Themenbereiche zugänglich gemacht, in denen sich die Wissenschaft zwischen der Antike und der Moderne kontinuierlich dargestellt und entwickelt hat. Die Textausgaben werden von Übersetzungen begleitet und durch inhaltliche Erläuterungen und philologische Anmerkungen erschlossen.
Ce livre présente l’édition et la traduction annotée de fragments issus d’un traité de maqālāt d’Abū al-ʿAbbās al-Qalānisī. À la différence d’al-Balḫī et d’al-Ašʿarī, les deux grands auteurs de maqālāt de cette époque, notre auteur n’est ni muʿtazilite ni formé chez les muʿtazilites, mais un « théologien traditionniste » de l’école d’Ibn Kullāb. Seuls fragments restants de ce grand théologien, ces maqālāt reflètent sa volonté d’intégrer les milieux sunnites dans les débats théologiques du iii e/ixe s. L’histoire qu’il nous livre des premiers siècles du kalām prend ainsi le contrepied aussi bien de celle des muʿtazilites que de celle des ḥanbalites, pour qui les métiers de théologiens et traditionnistes s’excluent mutuellement. Ainsi, al-Qalānisī participe avec al-Ashʿarī de ce grand mouvement de synthèse qui caractérise le ive/xe s tout en se démarquant fondamentalement de son célèbre contemporain. L’étude qui précède l’édition apporte un nouvel éclairage sur ce dernier représentant du kullābisme qu’était al-Qalānisī – permettant par là d’expliquer les raisons du succès d’al-Ašʿarī, dont l’école reléguera aux marges de l’orthodoxie cette première efflorescence du kalām sunnite.
Ce livre présente l’édition et la traduction annotée de fragments issus d’un traité de maqālāt d’Abū al-ʿAbbās al-Qalānisī. À la différence d’al-Balḫī et d’al-Ašʿarī, les deux grands auteurs de maqālāt de cette époque, notre auteur n’est ni muʿtazilite ni formé chez les muʿtazilites, mais un « théologien traditionniste » de l’école d’Ibn Kullāb. Seuls fragments restants de ce grand théologien, ces maqālāt reflètent sa volonté d’intégrer les milieux sunnites dans les débats théologiques du iii e/ixe s. L’histoire qu’il nous livre des premiers siècles du kalām prend ainsi le contrepied aussi bien de celle des muʿtazilites que de celle des ḥanbalites, pour qui les métiers de théologiens et traditionnistes s’excluent mutuellement. Ainsi, al-Qalānisī participe avec al-Ashʿarī de ce grand mouvement de synthèse qui caractérise le ive/xe s tout en se démarquant fondamentalement de son célèbre contemporain. L’étude qui précède l’édition apporte un nouvel éclairage sur ce dernier représentant du kullābisme qu’était al-Qalānisī – permettant par là d’expliquer les raisons du succès d’al-Ašʿarī, dont l’école reléguera aux marges de l’orthodoxie cette première efflorescence du kalām sunnite.
lt;strong>Ziad Bou Akl, CNRS, École normale supérieure, Paris, France.
Erscheinungsdatum | 12.05.2021 |
---|---|
Reihe/Serie | Scientia Graeco-Arabica ; 33 |
Verlagsort | Berlin/Boston |
Sprache | arabisch; französisch |
Maße | 170 x 240 mm |
Gewicht | 432 g |
Themenwelt | Geschichte ► Allgemeine Geschichte ► Altertum / Antike |
Geisteswissenschaften ► Philosophie ► Philosophie Altertum / Antike | |
Schlagworte | Abu al-'Abbas al-Qalanisi • Abū al-'Abbās al-Qalānisī • al-As'ari • al-Aš'arī • al-Qalanisi • al-Qalānisī • al-Qalanisi, al-As'ari, Ibn Kullab, maqalat, doxographies, Islamic theology, kalam • al-Qalānisī, al-Aš'arī, Ibn Kullāb, maqālāt, doxographies, Islamic theology, kalām • Asari, Abu-'l-Hasan Ali Ibn-Ismail al- : Maqalat al-islamiyin • Ašʿarī, Abu-'l-Ḥasan ʿAlī Ibn-Ismāʿīl al- : Maqālāt al-islāmīyīn • doxographies • Ibn Kullab • Ibn Kullāb • Islamic Theology • Islamische Theologie • Kalam • kalām • maqalat • maqālāt |
ISBN-10 | 3-11-073742-6 / 3110737426 |
ISBN-13 | 978-3-11-073742-4 / 9783110737424 |
Zustand | Neuware |
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