Hörbuch mit Texten von Swami Omkarananda aus dem Buch "Selbst-Verwirklichung als Wissenschaft und höchste Erfüllung", Sprache und Musik: Dr. Michael Hozzel; Zyklus von 3 CDs: CD1 68:17 min, CD2 71:25 min, CD3 63:42 min14,- Eur(D) / 14,40 Eur(A) pro CD, 3 CDs zusammen: 36,- Eur(D) / 37,- Eur(A)"Erkenne dich selbst - und du wirst das Universum und die Götter erkennen" (Inschrift am Tempel von Delphi)Selbst-Erkenntnis, Selbst-Erfahrung, Selbst-Verwirklichung stellen das höchste Ziel und die Erfüllung des menschlichen Lebens hier auf Erden dar. Der Drang im Menschen, sich selbst zu erkennen, sich über das, was er gegenwärtig ist, hinaus zu entwickeln, der in seinem Innern erfahrene Zwang, sich selbst zu transzendieren, der Hunger nach dem Wahren - dies sind wesentliche Funktionen, verursacht und bestimmt durch den Genius der empirischen Evolution, die der Formel der menschlichen Existenz innewohnt. Selbst-Erkenntnis ist das Ziel der Evolution des Bewusstseins im Menschen. Was ist dieses Selbst? Dieses Selbst ist nicht das kleine, äußerliche, physische Selbst, nicht das Emotionale des mentalen Selbst, nicht unsere psychologische Persönlichkeit, nicht ein endliches, irrendes, fehlbares, menschliches Einzelwesen. Dieses Selbst ist das unendliche Bewusstsein, das unsterbliche Prinzip, das "Königreich des Himmels". Selbst-Verwirklichung ist identisch mit dem Erlangen der "Vollkommenheit des Vaters im Himmel". Diese große Erkenntnis hat Sokrates dahin geführt, die Selbst-Erkenntnis zum führenden Prinzip seines bewussten Lebens zu machen. Wir leben durch das Unvergängliche. Wir sind verloren, wenn wir unser Leben auf dem Sand des Vergänglichen bauen. Immer und ewig unzerstörbar und schöpferisch aber ist die letzte, ursachlose Ursache. Die Wissenschaft des Selbst befasst sich mit den Dingen, wie sie ihrem innersten Wesen nach sind, mit der Wirklichkeit in den Dingen, der unwandelbaren, erhaltenden Wahrheit hinter Erscheinungen und Wirkungen. Daher ist jede Wissenschaft, die sich um diese höchste Wirklichkeit zentriert, die wahre Wissenschaft, die wahre Erkenntnis. Um diese Wissenschaft sollten daher alle sonstigen Wissensgebiete aufgebaut werden, wenn sie eine sichere Grundlage haben und der Menschheit in einer Weise nützlich sein sollen, die im Einklang mit dem Genius der göttlichen Realität ist. Da Gott uns nach seinem eigenen unzerstörbaren Ebenbild geschaffen hat und Sein Bewusstsein dieses unbeschreibliche Sein, Seine unbegrenzte Macht, Sein Leben in jedem von uns eingeschlossen hat, kann es keine Wissenschaft, kein Erkenntnissystem geben, das größer wäre als jenes, das sich mit diesem zentralen Prinzip befasst. Dem Menschen ist die Fähigkeit zur Selbst-Transzendierung und Welt-Transzendierung angeboren. Der normale Mensch ist so sehr eingefangen, wird so völlig verschlungen von den empirischen, materiellen, psychologischen und emotionalen Erfahrungen, er verliert sich so sehr in den Begrenzungen des menschlichen Geistes (des Gemüts) und der Sinne, dass er nicht erkennt, wie er tatsächlich von innen heraus von dem strahlenden, unendlichen Licht der Schönheit, von der Intelligenz, der Weisheit, dem Geist Gottes erhalten wird. Wie die dunklen Wolken die strahlende Sonne verhüllen, so verhüllen die empirischen, psychologischen und psychischen Erfahrungen des Menschen - also seine äußere Persönlichkeit - das strahlende Licht des göttlichen Geistes in seinem Innern. In diesem Zustand ist er tatsächlich und funktionell abgeschnitten von der Gottheit, von seinem Selbst. Während langer Zeiträume unserer Evolution haben wir uns Instinkte, Wünsche, Triebe, Neigungen, Angst, Feindseligkeit, Zorn, die Vorstellung von Sex und dergleichen angeeignet, und diese sind uns sozusagen in Fleisch und Blut übergegangen. Sie sind im Unbewussten und Unterbewussten gespeichert. Darum müssen wir jetzt darauf bedacht sein, dass unser Gottbewusstsein uns in Fleisch und Blut übergeht, alle unterbewusste und unbewusste Natur aus unserem Wesen entfe
Dem Mystiker und Weisen Swami Omkarananda, geb. 1929 am Weihnachtstag, wurde schon im Kindesalter die Erfahrung der Allgegenwart, Allwisssenheit und Allmacht Gottes zuteil. Mit 16 verließ er seine Familie in Südindien und begab sich in den Himalaya zu Swami Sivananda, einem der großen Weisen unserer Zeit. Dieser erkannte die göttliche Natur des jungen Gottliebenden (er nannte ihn 'boy sage') und nahm ihn 1947 in seinen von Shankaracharya gegründeten Mönchsorden auf. Viele Jahre widmete sich Swami Omkarananda intensiv vergleichenden Studien aller Wissenschaften von Ost und West, um sich auf seine Mission vorzubereiten. Er schrieb zahlreiche Bücher, die auch große internationale akademische Anerkennung fanden. Die letzten 35 Jahre seines irdischen Daseins, von 1965-2000, lebte, lehrte und wirkte er in vollkommen selbstlosem, dynamischem Dienst an seinen Mitmenschen in Europa. Hier gründete er auch diverse gemeinnützige Institutionen. Leben und Werk sind Ausdruck seiner universalen Liebe, die sich immer in Taten manifestierte, seiner endlosen Geduld, seiner außergewöhnlichen Sprach- und Dichtkunst und seines umfassenden Verständnisses von Philosophie und Psychologie. Ein besonderes Merkmal ist seine Wissenschaftlichkeit, mit der er uns durch immer neue Methoden die Existenz des reinen unendlichen Bewusstseins in seinem persönlichen und unpersönlichen Aspekt veranschaulicht. So zeigt er uns den Weg zu unserem eigenen höchsten Selbst und hilft uns, das göttliche Licht der Wahrheit in unserem Leben leuchten zu lassen. Seine Worte wirken direkt auf die Seele und wecken sie auf. Darin liegt ihr schöpferischer Wert, der im täglichen Leben fruchtbar werden kann und uns den Schätzen in der Stille unseres inneren Selbst öffnet. Was Swami Omkarananda ein Leben im göttlichen Licht nennt, ist für jeden von uns zugänglich. Er gibt uns zahllose Methoden dazu in die Hand und weist auf das Geheimnis in unserem eigenen Herzen, das den Weg in die Freiheit kennt.
