Matière et médiations métaphysiques

Il est indéniable que Thomas d’Aquin fit preuve d’une grande originalité
métaphysique parmi ses contemporains. Or, ses avancées concernant la
signification de l’esse ou l’unicité de la forme substantielle ne
peuvent être adéquatement saisies indépendamment d’une compréhension
tout aussi originale de la matière, conçue notamment comme pure
puissance. Cette étude tâche de saisir les implications de la conception
thomasienne de la matière dans les différents domaines de sa pensée, de
la physique à la métaphysique, en passant par les fondations, dans la
constitution même de la substance, des théories de la connaissance, de
l’agir moral et de l’appréhension du beau. On y découvre une conception
de la substance-sujet au sens fort qui se montre pourtant, au cœur même
de ses principes constitutifs, radicalement ouverte à l’originalité de
l’Altérité sous ses diverses formes.