Individuelles und Individuationsprinzip in Hegels Wissenschaft der Logik (eBook)

Franz Ungler (1945–2003) war nach der Promotion (1972) und der Habilitation (1983) Assistenzprofessor und außerordentlicher Professor am Wiener Philosophischen Institut. Er stellte die problemorientierte, systematische Auseinandersetzung mit der philosophischen Tradition ins Zentrum seiner reichhaltigen Lehre und Schriften und gelangte über die Landesgrenzen hinaus zu einem Ruf als exzellenter Kant- und Hegel-Kenner.

Cover 1
Inhalt 8
Siglen 11
Vorwort 12
Das Individuelle als Thema der Philosophie. Zur Einführung in die Thematik des Hauptwerks von Franz Ungler 16
Franz Ungler 18
Epochen im Denken des Individuellen 20
Unmittelbare Metaphysik 20
a) Unmittelbare Metaphysik mit dialektischem Gehalt 22
b) Verstandesmetaphysik, formallogische Ontologie: die technisch-praktische Fassung des Individuellen und Individuationsprinzips 24
Transzendentalphilosophie 32
Dialektik 36
I. Einleitung 40
1. Die Voraussetzungen der Frage nach dem Individuationsprinzip 40
2. Die Bedeutung der Zenonischen Aporien für das Problem des Individuellen 43
3. Methexis und Hypokeimenon 56
4. Die Arbor porphyriana und das Problem des Individuellen 69
5. Das Individuationsprinzip in der dogmatischen Metaphysik 76
6. Das Individuelle bei Leibniz 80
7. Das Problem des Individuellen bei Kant 100
8. Sein und Dasein 115
9. Möglichkeit, Wirklichkeit und Notwendigkeit 130
a) Wirklichkeit als bloße Form 132
b) Relativität der Wirklichkeit 141
c) Absolute Wirklichkeit 148
II. Die Subjektivität 161
1. Der Begriff 161
a) Die Allgemeinheit 161
b) Die Besonderheit 181
Anmerkung: Anschauung, Verstand und Vernunft 195
c) Das Einzelne 200
2. Das Urteil 214
a) Das Urteil des Daseins 217
b) Das Reflexionsurteil 226
c) Das Urteil der Notwendigkeit 242
d) Das Urteil des Begriffs 254
3. Der Schluß 262
a) Der Daseinsschluß 269
b) Der Reflexionsschluß 282
c) Der Notwendigkeitsschluß 292
III. Die Objektivität 305
1. Der Mechanismus 305
2. Der Chemismus 311
3. Teleologie 315
a) Der Zweck überhaupt 315
b) Der subjektive Zweck 320
c) Das Mittel 326
d) Der ausgeführte Zweck 332
IV. Das Leben 353
1. {Das Leben} 353
a) Leben und Erkennen 353
b) Die verschiedenen Bedeutungen des Lebens 357
c) Leben und Begriff 362
2. Das lebendige Individuum 366
3. Der Lebensprozeß 388
4. Die Gattung 399
a) Der Gattungsprozeß 399
b) Der Übergang in das Erkennen 405
V. Die Idee des Erkennens 411
1. Die Idee des Wahren 426
a) Das analytische Erkennen 433
Anmerkung 438
b) Das synthetische Erkennen 441
?) Die Definition 443
?) Die Einteilung 449
?) Der Lehrsatz 455
2. Die Idee des Guten 459
Anmerkung 1: Die moralische Weltanschauung 468
Anmerkung 2: Das Gewissen in der Rechtsphilosophie 478
VI. Die absolute Idee 499
1. Die absolute Idee als Person 499
2. Die absolute Idee und die besonderen philosophischen Wissenschaften 503
3. Die absolute Idee als unendliche Form 506
4. Die Methode 513
5. Die Beispiele der wahrhaften Bedeutung des Anfangs 529
6. Das Subjekt und die Methode 531
7. Der Anfang überhaupt 537
8. Das erste Negative 541
9. Der Anfang als konkrete Totalität 552
10. Die negative Beziehung auf sich 558
11. Das Unmittelbare 565
12. Die Identität von Unmittelbarkeit und Vermittlung und das Individuelle 569
Literaturverzeichnis 592
Personenregister 598
Sachregister 600