Mantras (Buch & CD)

Pari Laskaridis wurde in einem kleinen Dorf in Griechenland geboren, in dem er den größten Teil seiner Kindheit verbrachte. Als Jugendlicher kam er mit seinen Eltern nach Deutschland, wo er Psychologie studierte und sich intensiv mit indischer Mystik und Philosophie beschäftigte. Anfang zwanzig folgte er dann einem inneren Ruf und ging nach Indien, auf der Suche nach einem lebenden spirituellen Meister. Er besuchte mehrere Ashrams, bevor er die nächsten Jahre in Puna/Südindien verbrachte, bei Bhagwan Shree Rajneesh, heute bekannt als Osho. Als dieser 1990 seinen Körper verließ, zog es Pari nach Nordindien, wo er einem anderen spirituellen Meister begegnete, Poonjaji. Papaji, wie seine Anhänger ihn nennen, machte so großen Eindruck auf ihn, dass er die nächsten Jahre bei ihm in Lucknow blieb – nur während der Sommermonate arbeitete er im Alexis Zorbas Zentrum auf der griechischen Insel Korfu. In Lucknow begegnete er auch Satyaa, die beiden wurden von Papaji getraut. Bei vielen Gelegenheiten sangen sie Bhajans für Papaji, in dessen Haus und bei Satsangs. Heute führt Pari ein glückliches Familienleben mit seiner Frau und ihrer gemeinsamen Tochter. 'Der Alltag ist das einzige heilige Leben, das es gibt. Die Schönheit unserer inneren Natur ist dabei stets gegenwärtig.' Ihr Leben ist der Musik gewidmet. Sowohl im deutschen als auch internationalen Sprachraum bieten Satyaa & Pari regelmäßig Mantra-Konzerte, Seminare und Satsangs an, manchmal auch mit ihrer Tochter Mira. Sie nehmen an Yoga- und Musik-Festivals teil. Im Sommer halten sie auf Korfu, im Alexis Zorbas Zentrum, Retreats mit Mantra Chanting und Satsang ab. Ihre Konzerte sind ein unvergessliches Erlebnis von Hingabe und purer Freude! Mehr Infos: www.satyaa-pari.com

INHALTEinleitung - Ursprung und Formen - Klang als Ursache und Wirkung - Wirkung und Praxis der Mantras - Intention, Bewusstsein und Wort - Praxis der Mantras - Heilen mit Mantras - Die Mantras - Wie finde ich mein Mantra? - Christliche Mantras - Mantras und Gebete im Judentum und Islam - Mantras im Kundalini Yoga und Sikhismus - Buddhistische Mantras - Hinduistische Mantras - Schlusswort - Danksagung - Über den Autor - Diskografie

Das Singen von Mantras ist ein Jahrtausende alter Weg der Selbstfindung durch die Kraft des Wortes und des Klangs, der in unserer Zeit immer bekannter und populärer wird. Vielerorts sind Mantra-Konzerte keine Seltenheit mehr, und in fast jeder größeren Stadt gibt es bereits mindestens einen Mantra-Sing-Kreis. Vor nur wenigen Jahren war dies noch ganz anders. Das Singen von Mantras wurde vom gesellschaftlichen Mainstream lange Zeit eher als seltsame esoterische Praxis beäugt oder mit vermeintlichen Sektenstrukturen in Verbindung gebracht. Im Grunde genommen kann man Mantras als einen speziellen Aspekt des indischen Yogas ansehen, bei dem es sich um eine umfangreiche Technik mit dem Ziel der Rückverbindung handelt – Rückverbindung mit unserer wahren Natur, mit uns selbst und damit mit der in uns wohnenden göttlichen Realität. Periodisch wiederkehrend gab es für uns Menschen im Laufe unserer Geschichte immer wieder solche Phasen, in denen wir mal mehr, mal weniger dringlich der Frage nach unserer wahren Identität nachgingen. Es lässt sich leicht zurückverfolgen, wie zu bestimmten Zeiten plötzlich ein größeres Interesse an spirituellen, religiösen, philosophischen oder auch wissenschaftlichen Inhalten auftauchte. Latent war und ist dieses Interesse immer vorhanden, aber es bedarf einer bestimmten Zutat, etwas, was 'in der Luft liegt', damit es immer mehr Menschen erreicht. Nun scheint wieder etwas 'in der Luft zu liegen', und meine eigene Beobachtung und Erfahrung mit den oben genannten Inhalten zeigt mir, dass wir uns am Anfang eines immer intensiver werdenden neuen Interesses befinden; eines Interesses für eine neue, ganzheitliche Sichtweise unserer wahren Herkunft und Identität, authentisch erfahr- und lebbar und in Harmonie mit dem Leben, innen wie außen. Auch sind Information und Wissen im neuen globalen digitalen Dorf, in dem wir leben, kein schwer erreichbarer Luxus mehr. Die Suchmaschinen des Internets spucken zu jedem Thema 'alles' aus, selbst zu Mantras. Die Quantität des zur Verfügung stehenden Wissens nimmt täglich zu und steht genau im gegenteiligen Verhältnis zur benötigten Zeit, um all diese Aussagen überhaupt lesen oder gar begreifen zu können. Im vorliegenden Buch habe ich mich einerseits darum bemüht, wichtige Informationen über das Wesen der Mantras, über deren Herkunft und Wirkungsweise zusammenzustellen, andererseits aber auch zum Ausprobieren und Praktizieren zu ermutigen, um eigene Erfahrungen zu machen und somit das Thema wirklich zu verstehen. Doch hierzu sollten wir uns zunächst eines fragen: Was macht eigentlich ein gewöhnliches Wort zu einem Mantra? Kürzlich war in einer Talkshow im Fernsehen vom 'politischen Mantra' bestimmter Gruppierungen die Rede. In vielen 'ganz normalen' – also nicht spirituellen oder esoterischen – Zeitschriften scheint es auch schon zum allgemeinen Sprachschatz zu gehören, von Mantras zu sprechen. Das Wort 'Mantra' scheint also in der Gesellschaft angekommen zu sein, wenn hier auch meist – besonders beim 'politischen Mantra' – eine bloße Wiederholung einer bestimmten Phrase gemeint ist, was dem Geist des eigentlichen Mantras natürlich in keiner Weise entspricht. Dennoch habe ich den Eindruck, dass die Wissenschaft der Mantras – denn darum handelt es sich hierbei – in den Strom der neuen Zeit hineinzupassen scheint. Es gibt die 'Neue Medizin', und Yoga, Ayurveda und Meditation boomen in West und – ja, auch Ost! Und fast jeder hat zumindest schon davon gehört, dass er selbst etwas zu seiner Gesundung und Gesundheit beitragen kann und dass dies nicht nur die Aufgabe einer professionellen Medizinerkaste ist. Der Strom der neuen Zeit betont unsere Eigenverantwortung, wenn es um Krankheit und Gesundheit oder Freude und Leid geht. Zu lange haben wir damit verbracht, anderen Menschen die Verantwortung dafür zu überlassen. Und Mantras können ebenfalls ein eigener Beitrag zur Gesundheit sein – Gesundheit auf allen Ebenen: körperlich, emotional, geistig und auch spirituell. Auch wenn die meisten Menschen unter Mantras das ständige Wiederholen bestimmter Wörter oder eines Credos verstehen. Nach dem Motto: 'Wiederhole es so oft, bis du es eines Tages selbst glaubst!' Darin erschöpft sich die Bedeutung von Mantras nicht. Wiederholung ist sicherlich ein Teil davon, doch beschreibt das nicht annähernd die wahren Zusammenhänge. Bei Mantras handelt es sich um ganz spezielle Wörter und Silben, die körperliche, emotionale und seelische Reaktionen auslösen können. Und das ist der Grund, weshalb Mantras seit Jahrtausenden eingesetzt werden: Sie entfalten eine Wirkung! Es ist weder Magie noch Scharlatanerie am Werk, sondern effiziente angewandte Mystik, deren Wirkungsweise jeder an sich selbst erfahren kann. Wir werden noch sehen, dass jede mantrische Silbe sogar eine energetisch unterschiedliche Wirkungsweise besitzt.

INTENTION, BEWUSSTSEIN UND WORTNeben dem Wort sind auch die Stimme und ihr Klang von großer Bedeutung. 'Der Ton macht die Musik' ist eine landläufige Umschreibung dafür, dass nicht nur das Wort mit dessen Bedeutung, sondern im besonderen Maße die mit der Stimme mittransportierten und oft unbewussten Informationen die eigentliche Verständigung ausmachen. Die menschliche Stimme ist ein äußerst kräftiges Instrument, das soviel mehr als die bloßen Worte transportieren kann. Es kommt also etwas zur buchstabengetreuen Bedeutung des Wortes hinzu, etwas vom 'Besitzer' der Stimme, etwas aus seinem Inneren.Wenn wir wüssten, wie sehr wir mit dem, was wir sprechen, unsere unmittelbare Umwelt sowie auch unsere Innenwelt formen und beeinflussen, würden wir viel vorsichtiger und bewusster mit unserer Sprache umgehen. Wir erschaffen, was wir aussprechen! Früher oder später tritt ein, was wir wünschen oder befürchten! Wenn man einmal bewusst hört, was täglich gesprochen, geflucht, gelogen, gebetet und gewünscht wird, kann man verstehen, wie wir uns unsere tägliche Suppe selbst einbrocken, die wir dann auslöffeln. Unsere Worte erschaffen die Welt, in der wir leben! Die Kraft, das Bewusstsein und die Intention, die wir unseren Worten geben, erschaffen ganze Universen!Die gesamte Erscheinungswelt besteht aus Energie, aus Schwingungen in verschiedenen Frequenzen. Auch für die moderne Physik ist Materie nur eine relativ dichte Anhäufung von Energie. Zum größten Teil besteht sie aus einer riesigen Leere zwischen den Atomen, das meiste ist eigentlich Nichts. Auch das Buch, das du gerade in Händen hältst, ist nur eine vorübergehende Anordnung dieser verdichteten schwingenden Energie.Nicht anders ist es bei der hinduistischen Sichtweise: Sie betrachtet Materie ebenfalls als dichteste Form energetischer Schwingung. Sie korrespondiert mit unseren Sinnen, so dass wir sie 'erleben' können. Feinere und subtilere Schwingungen erleben wir als Gedanken, Emotionen, Intelligenz, Bewusstsein. Die subtilste Urschwingung wäre demnach der Urlaut Om, der als Ursache für die gesamte materielle Existenz, für alle Sterne, Galaxien, Lebewesen, Pflanzen und Tiere angesehen wird. Alles ist also göttliche Schwingung, göttlicher Natur. Der Schöpfer schwingt in allem, was existiert.Genau diese Energie und gewaltige Kraft steckt in einem Mantra: So, wie es im Außen formen kann, so tut es dies auch im Inneren. Es kann uns in Einklang bringen mit uns selbst und mit der lebendigen göttlichen Energie, die wir Leben nennen!Wenn Worte verletzen können, können sie auch heilen. Besonders Mantra-Wörter und Silben aus dem Sanskrit besitzen eine solch enorme Kraft, und deren Wirkung ist selbst dann spürbar, wenn man ihre Bedeutung nicht versteht. Natürlich fördert es die Effektivität des Mantras, das man praktiziert, wenn man auch seine Bedeutung kennt und versteht. Wie bereits gesagt ist allerdings die persönliche Hingabe, die Intention, der bei weitem wichtigere Aspekt hinsichtlich seiner Wirksamkeit.Es gibt eine wunderschöne Geschichte, die diesen Punkt eindrücklich beschreibt:Ein großer Gelehrter kehrte nach vielen vielen Jahren der Meditation und des Studiums bei anderen großen Gelehrten zurück in das Dorf, aus dem er ursprünglich stammte. Sein Ruhm eilte ihm natürlich voraus, und alle kamen, um ihm die gebührende Ehre zu erweisen und ihn zu begrüßen.Während er durch sein Dorf schritt, hörte er einen jungen Mann, der auf einer kleinen Insel mitten auf dem Dorfsee laut sein Mantra rezitierte. Ihm, als großen Gelehrten, fiel natürlich sofort auf, wie viele Fehler der junge Mann in seiner Aussprache des Sanskrit-Mantras machte. Es tat ihm förmlich weh, und er ließ sich auf einem Boot zur Insel hinüberfahren, um dem Mann die korrekte Aussprache beizubringen.'So kannst du das Mantra auf keinen Fall praktizieren! Ich werde dir nun die korrekte Art und Weise beibringen, pass gut auf!', sagte er zu dem jungen Mann, der sich sehr freute, jemanden zu treffen, der ihm endlich die ri