Leidenschaft und Ordnung

Der Ausdruck von Leidenschaft und deren Bändigung erfolgt bei manchen Romantikern mittels Musik und musikalischer Dichtung, bei Realisten durch den rhythmischen Atem des Erzählens, Satire und Humor oder, wie bei Eichendorff und Mörike, durch Kunst. Jedermannsfiguren schockieren das Biedermeier-Bild bei Grillparzer, Droste-Hülshoff und Büchner.

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Manche Romantiker drücken Leidenschaft und deren Bändigung mit musikartigen Mitteln aus - hier Friedrich Schlegel und E.T.A. Hoffmann. Die psychologisch versierten Realisten tun es durch den rhythmischen Atem des Erzählens, des Dramas; ferner mit Skepsis, Resignation, Humor, den unvermeidlichen Konsequenzen: Keller, Raabe, Fontane - oder auch durch Kunst: Eichendorff und Mörike. Verhalten beschwört Stifter den Vulkanismus der Herzen und den Rückschlag der natürlichen Gesetze. Schockiert wird das Biedermeier-Bild durch Jedermannsfiguren, geliefert von dem Agnostiker Grillparzer in der Perspektive der Welttheaterbühne, von der katholischen Droste-Hülshoff und dem pietistischen Protestanten Büchner. In zunehmend glaubensloser Zeit verweisen alle drei mit versteckten Signalen der Liturgie auf den Sinn der umstrittenen Schlüsse.