Wie viel Gewissen darf`s denn sein?

Dr. Thomas Wilhelm ist selbstständiger Berater und Trainer für öffentliche Institutionen, Dienstleistungsunternehmen und Industriebetriebe.

Dr. Andreas Edmüller ist seit 1991 selbstständiger Berater und Trainer bei Projekt Philosophie. Seine Arbeitsschwerpunkte sind Leadership, Teamunterstützung, Konfliktmanagement und Coaching. Er ist außerdem Privatdozent für Philosophie an der LMU München.

MIT MORAL DURCHS LEBEN - GEHT DAS?
EIN MORALISCHES DILEMMA
- Folge deinem Gewissen
- Folge der goldenen Regel
- Tu, was dir am meisten nützt: ethischer Egoismus
- Tu, was den meisten Nutzen für die Allgemeinheit hat: Folgenethik
- Tu, was deine Pflicht ist: Pflichtenethik
DIE COMMON-SENSE-ETHIK
- Allgemein Menschliches
- Handlungsnormen als Kern menschlicher Ethik
- Ist Moral nicht relativ?
ANTISCHADENSREGELN
- Wenn es richtig weh tut
- Wie viel Freiheit brauchen wir?
- Haben wir ein Recht auf Spaß?
- Was Verantwortung bedeutet
KOOPERATIONSREGELN
- Wie bindend sind Versprechen?
- Haben Lügen kurze Beine?
- Hauptsache fair
- Pflichten - und kein Ende?
ETHISCHE IDEALE
- Mut und Zivilcourage
- Solidarität und Respekt
LITERATUR

TU, WAS DEN MEISTEN NUTZEN FÜR DIE ALLGEMEINHEIT HAT: FOLGENETHIK
Für jede Ethik, außer eben die des ethischen Egoismus, ist es ein zentrales Merkmal, anderen Menschen Gutes zu tun, ihre Interessen und Wünsche einzubeziehen und auf sie Rücksicht zu nehmen. Ganz radikal nimmt die Folgen, die aus dem eigenen Handeln für andere entstehen, die sogenannte Folgenethik in den Blick.
Auf die Fragen Was soll ich tun? Welchen moralischen Normen soll ich folgen?", wird der Folgenethiker antworten: Handle stets so, dass durch deine Handlungen für dich und deine Mitmenschen immer das Maximum an positiven Folgen entsteht."
Die moralische Qualität einer Handlung bemisst sich gemäß der Folgenethik nach der Menge des erzeugten Glücks beziehungsweise der Menge der bewirkten positiven Folgen. Um die moralisch richtige Handlung zu wählen, muss man überlegen, bei welcher Handlung die besten Folgen herausspringen. Es gilt also, einen Blick in die Zukunft zu werfen und die Konsequenzen abzuschätzen. Ziel ist es, konkretes Glück zu erreichen und Unglück zu verhindern. Die klassische Theorie der Folgenethik schlechthin ist der sogenannte Utilitarismus. Der Gründer dieser Theorie war Jeremy Bentham. Die Grundidee ist, dass ich bei der Antwort auf die Frage, was ich tun soll, eine Rechenaufgabe zu lösen habe, nämlich die Berechnung der Glücksfolgen
- für mich,
- für meine Familie,
- für meine Freunde und Bekannten,
- für alle anderen Menschen.