Worte Jesu

»Ein Handbuch spiritueller Neubesinnung!«

DER LOGOS - DAS EWIGE WORTNach JohannesIm Anfang war das Wort, der Logos, und der Logos war bei Gott, und von Gottes Wesenwar der Logos. Dieser war im Anfang bei Gott.Allesist durch ihn geworden, und ohne ihn ist auch nicht eines geworden, das geworden ist.Für die Wendung "das Wort, der Logos" steht im griech. Text nur der Begriff "logos". Die Übersetzung gibt den griech. Begriff doppelt wieder, um anzudeuten, dass dieser zwar "Wort" heißen, aber auch eine umfassende, bis ins Kosmologische reichende Bedeutung annehmen kann.In ihm war Leben,und das Lebenwar das Licht der Menschen.Und das Lichtscheint in der Finsternis,und die Finsternishat es nicht erfasst.Joh 1, 1-5Er war das wahre Licht, das jeden Menschen erleuchtet, der zur Welt kommt. Er war in der Welt, und die Welt ist durch ihn geworden, und die Welt hat ihn nicht erkannt.Er kam in das Seine,und die Seinen nahmen ihn nicht auf. Die ihn aber aufnahmen, denen gab er Vollmacht, Gottes Kinder zu werden, denen,die an seinen Namen glauben, die nicht aus Blut,Andere Übersetzungsmöglichkeit: "wenn es zur Welt kommt."nicht aus dem Wollen des Fleisches und nicht aus dem Wollen des Mannes, sondern aus Gott gezeugt sind.Und das Wort, der Logos, wurde Fleisch und wohnte unter uns, und wir schauten seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit, wie sie ein Einziggeborener vom Vater hat, voller Gnade und Wahrheit.Joh 1, 9-14Aus seiner Fülle haben wir ja alle empfangen, Gnade um Gnade. Denn das Gesetz wurde durch Mose gegeben, die Gnade und die Wahrheit ist durch Jesus Christus geworden. Niemand hat Gott je gesehen.Als Einziggeborener, als Gott, der jetzt im Schoß des Vaters ruht, hat er Kunde gebracht.Joh 1, 16-18Nach PaulusEr ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene vor aller Schöpfung. Denn in ihm wurde alles geschaffen im Himmel und auf Erden, das Sichtbare und das Unsichtbare, ob Throne oder Herrschaften, ob Mächte oder Gewalten;alles ist durch ihn und auf ihn hin geschaffen. Und er ist vor allem, und alles hat in ihm seinen Bestand. Er ist das Haupt des Leibes, der Kirche.Er ist der Ursprung, der Erstgeborene aus den Toten, damit er in allem der Erste sei. Denn es gefiel Gott, seine ganze Fülle in ihm wohnen zu lassen und durch ihn das All zu versöhnenAndere Übersetzungsmöglichkeit: "der Erstgeborene der ganzen Schöpfung."auf ihn hin, indem er Frieden schuf durch ihn, durch das Blut seines Kreuzes,für alle Wesen, ob auf Erden oder im Himmel.Kol 1, 15-20Nachdem Gott vor Zeiten vielfach und auf vielerlei Weise zu den Vätern geredet hattedurch die Propheten, hat er am Ende dieser Tage zu uns geredet durch den Sohn, den er eingesetzt hat zum Erben aller Dinge und durch den er die Welten geschaffen hat. Er, der Abglanz seiner Herrlichkeit und Abbild seines Wesens ist, der das All trägt mit dem Wortseiner Macht, der Reinigung von den Sünden geschaffen hat, er hat sich zur Rechten der Majestät in den Höhen gesetzt, weit erhabener geworden als die Engel, wie er auch einen Namen geerbt hat, der den ihrigen weit überragt.Hebr 1, 1-4Er, der doch von göttlichem Wesen war, hielt nicht wie an einer Beute daran fest, Gott gleich zu sein, sondern gab es preis und nahm auf sich das Dasein eines Sklaven, wurde den Menschen ähnlich, in seiner Erscheinung wie ein Mensch. Er erniedrigte sich und wurde gehorsam bis zum Tod, bis zum Tod am Kreuz.Deshalb hat Gott ihn auch über alles erhöht und ihm den Namen verliehen, der über allen Namen ist, damit im Namen Jesu sich beuge jedes Knie, all derer,die im Himmel und auf Erden und unter der Erde sind, und jede Zunge bekenne, dass Jesus Christus der Herr ist, zur Ehre Gottes, des Vaters.Phil 2, 6-11Paulus.WORTE JESUIn