I. - DIE ZWEI NOTWENDIGEN
ANPASSUNGEN

ES ist unser Schicksal, unter all den zahllosen Generationen der Menschheit mit dem schrecklichsten Unglück konfrontiert zu sein, das die Welt je heimgesucht hat. Es gibt eine grundlegende Tatsache, die nicht geleugnet werden kann und nicht übersehen werden sollte. Denn daraus folgt unmittelbar eine äußerst wichtige Schlussfolgerung. Diese Schlussfolgerung lautet, dass wir, die wir die Schmerzen ertragen haben, auch die Lektion lernen müssen, die sie vermitteln sollten. Wenn wir sie nicht lernen und verkünden, wann kann sie dann jemals gelernt und verkündet werden, da es nie wieder ein solches geistiges Pflügen und Eggen und eine solche Vorbereitung für die Saat geben kann? Wenn unsere Seelen, die in diesen schrecklichen fünf Jahren der Selbstaufopferung und der Spannung erschöpft und gequält wurden, keine radikalen Veränderungen aufweisen können, welche Seelen werden dann jemals auf einen neuen Zustrom himmlischer Inspiration reagieren? In diesem Fall wäre der Zustand der menschlichen Spezies in der Tat hoffnungslos, und es gäbe in all den kommenden Jahrhunderten keinerlei Aussicht auf Besserung.

Warum wurde der Menschheit diese gewaltige Erfahrung aufgezwungen? Sicherlich ist es ein oberflächlicher Denker, der sich vorstellt, dass der große Gestalter aller Dinge den ganzen Planeten in Aufruhr versetzt und jede Nation bis zur Erschöpfung strapaziert hat, damit diese oder jene Grenze verschoben oder eine neue Kombination im Kaleidoskop der Nationen gebildet wird. Nein, die Gründe für die Erschütterung und ihre Ziele sind viel tiefgreifender als das. Sie sind im Wesentlichen religiös, nicht politisch. Sie liegen viel tiefer als die nationalen Streitigkeiten des Tages. In tausend Jahren werden diese nationalen Ergebnisse kaum noch eine Rolle spielen, aber das religiöse Ergebnis wird die Welt beherrschen. Dieses religiöse Ergebnis ist die Reform des dekadenten Christentums von heute, seine Vereinfachung, seine Läuterung und seine Stärkung durch die Fakten der geistigen Gemeinschaft und das klare Wissen um das, was jenseits der Ausgangstür des Todes liegt. Der Schock des Krieges sollte uns zu geistigem und moralischem Ernst aufrütteln, uns den Mut geben, ehrwürdige Täuschungen zu zerreißen und die menschliche Spezies zu zwingen, die gewaltige neue Offenbarung zu erkennen und zu nutzen, die so klar dargelegt und so reichlich bewiesen wurde, für alle, die die Aussagen und Beweise mit offenem Geist prüfen wollen.

Denken Sie an die schreckliche Kondition der Welt, bevor dieser Donnerschlag sie traf. Könnte irgendjemand, der die Jahrhunderte zurückverfolgt und die Aufzeichnungen über die Schlechtigkeit der Menschen untersucht, etwas finden, das mit der Geschichte der Nationen in den letzten zwanzig Jahren vergleichbar wäre? Denken Sie an die Kondition Russlands in dieser Zeit, mit seiner brutalen Aristokratie und seiner trunkenen Demokratie, seinen Morden auf beiden Seiten, seinen sibirischen Schrecken, seinen Judenhetzen und seiner Korruption. Denken Sie an Leopold von Belgien, den leibhaftigen Teufel, der aus Habgier einen großen Teil Afrikas mit Mord und Folter überzog und dennoch von jedem Gericht empfangen und schließlich nach einer Lobrede eines Kardinals der römischen Kirche begraben wurde - einer Kirche, die nie ihre Stimme gegen seine teuflische Karriere erhoben hatte. Denken Sie an die ähnlichen Verbrechen im Putumayo, wo britische Kapitalisten, wenn sie sich nicht der Schandtaten schuldig gemacht haben, zumindest nicht freigesprochen werden können, weil sie es durch ihre Lethargie und ihr Vertrauen in lokale Beamte geduldet haben. Denken Sie an die Türkei und die wiederkehrenden Massaker an ihren unterworfenen Spezies. Denken Sie an die herzlose Schinderei in den Fabriken, wo die Arbeit eine ganz andere und unnatürlichere Form annimmt als die alte Arbeit auf den Feldern. Denken Sie an die Sinnlichkeit vieler Reicher, an die Brutalität vieler Armer, an die Oberflächlichkeit vieler Modemacher, an die Kälte und Leblosigkeit der Religion, an das Fehlen jeglicher tiefer, wahrer geistiger Impulse. Denken Sie vor allem an den organisierten Materialismus in Deutschland, an die Arroganz, die Herzlosigkeit, die Verneinung von allem, was man mit dem lebendigen Geist Christi in Verbindung bringen könnte, die in den Äußerungen katholischer Bischöfe wie Hartmann von Köln ebenso deutlich wird wie in denen lutherischer Pastoren. Nehmen Sie all dies zusammen und fragen Sie sich, ob die menschliche Spezies jemals ein unschöneres Bild abgegeben hat. Wenn wir versuchen, die helleren Flecken zu finden, dann vor allem dort, wo die Zivilisation, unabhängig von der Religion, Notwendigkeiten für die Gemeinschaft geschaffen hat, wie Krankenhäuser, Universitäten und organisierte Wohltätigkeitsorganisationen, die im buddhistischen Japan ebenso auffällig sind wie im christlichen Europa. Wir können nicht leugnen, dass es viel Tugendhaftigkeit, viel Sanftmut, viel Spiritualität bei einzelnen Menschen gab. Aber die Kirchen waren leere Hülsen, die keine spirituelle Nahrung für die menschliche Spezies enthielten und im Wesentlichen aufgehört hatten, ihr Handeln zu beeinflussen, außer in Richtung seelenloser Formen.

Dies ist kein überzeichnetes Bild. Können wir denn nicht erkennen, was der innere Grund für den Krieg war? Können wir nicht verstehen, dass es notwendig war, die Menschheit von Klatsch und Tratsch, rosa Tee, Schwertanbetung, Samstagabendbesäufnissen, selbstsüchtiger Politik und theologischen Spitzfindigkeiten abzuschütteln - sie aufzuwecken und sie erkennen zu lassen, dass sie auf einem schmalen Grat zwischen zwei schrecklichen Ewigkeiten steht, und dass sie hier und jetzt mit den Illusionen aufhören und sich mit echtem Ernst und Mut den Wahrheiten stellen müssen, die schon immer sichtbar waren, wenn nicht Trägheit, Feigheit oder Eigeninteressen die Sicht vernebelt haben. Versuchen wir zu erkennen, was diese Wahrheiten sind und in welche Richtung die Reform gehen muss. Es sind die neuen geistigen Entwicklungen, die in meinen Gedanken vorherrschen, aber es gibt noch zwei weitere große Anpassungen, die notwendig sind, bevor sie ihre volle Wirkung entfalten können. Über die spirituelle Seite kann ich mit der Kraft des Wissens aus dem Jenseits sprechen. Für die beiden anderen Punkte der Reform kann ich das nicht behaupten.

Der erste ist, dass wir in der Bibel, die die Grundlage unseres heutigen religiösen Denkens ist, die Lebenden und die Toten miteinander verbunden haben, und die Toten haben die Lebenden verdorben. Eine Mumie und ein Engel gehen eine höchst unnatürliche Partnerschaft ein. Es kann kein klares Denken und keine logische Lehre geben, solange die alte Dispensation nicht in das Regal des Gelehrten gestellt und vom Schreibtisch des Lehrers entfernt worden ist. Es ist in der Tat ein wunderbares Buch, in Teilen das älteste, das uns überliefert wurde, ein Buch voller seltenem Wissen, voller Geschichte, voller Poesie, voller Esoterik, voller Folklore. Aber es hat nichts mit den modernen Vorstellungen von Religion zu tun. Im Großen und Ganzen steht es sogar im Widerspruch zu ihnen. Zwei widersprüchliche Codes wurden unter einem Deckmantel in Umlauf gebracht, und das Ergebnis ist eine schreckliche Verwirrung. Der eine ist ein Schema, das von einem besonderen Stammesgott abhängt, der stark anthropomorph ist und von Wut, Eifersucht und Rache erfüllt ist. Diese Vorstellung durchdringt jedes Buch des Alten Testaments. Sogar in den Psalmen, dem vielleicht spirituellsten und schönsten Abschnitt, besingt der Psalmist inmitten von viel Edlem die furchtbaren Dinge, die sein Gott seinen Feinden antun wird. "Sie werden lebendig in die Hölle hinabfahren." Das ist der Grundton dieses uralten Dokuments - eines Dokuments, das Massaker befürwortet, Polygamie duldet, Sklaverei akzeptiert und die Verbrennung sogenannter Hexen anordnet. Die mosaischen Bestimmungen sind längst außer Kraft gesetzt. Wir betrachten uns nicht als verflucht, wenn wir unseren Körper nicht verstümmeln, wenn wir verbotene Speisen essen, unsere Bärte nicht stutzen oder Kleidung aus zwei Materialien tragen. Aber wir können die Bestimmungen nicht beiseite legen und das Dokument dennoch als göttlich betrachten. Keine gelehrten Spitzfindigkeiten können einen ehrlichen, aufrichtigen Geist jemals davon überzeugen, dass das richtig ist. Man mag sagen: "Jeder weiß, dass das die alte Dispensation ist und man sich nicht daran halten sollte". Das ist nicht wahr. Es wird ständig gehandelt und wird es immer tun, solange es Teil eines heiligen Buches ist. Wilhelm der Zweite hat nach ihr gehandelt. Sein deutscher Gott, der so viel Unheil in der Welt anrichtete, war das Spiegelbild des furchtbaren Wesens, das befahl, Gefangene unter die Egge zu legen. Die Städte Belgiens waren das Spiegelbild der Städte Moabs. Jede hartherzige Bestie in der Geschichte, vor allem in den Religionskriegen, hat ihre Inspiration im Alten Testament gefunden. "Schlage zu und schone nicht!" "Auge um Auge!", wie leicht kommen diese Texte dem mörderischen Fanatiker über die grimmigen Lippen. Franziskus in der Bartholomäusnacht, Alva in den Lowlands, Tilly in Magdeburg, Cromwell in Drogheda, die Covenainters in Philliphaugh, die Wiedertäufer von...