Ambigues Polen (eBook)

Buchtitel 1
Impressum 4
Dank 5
Inhalt 7
Teil I: Einleitende Fragen 11
1 Einleitung 11
1.1 Der Gegenstand 11
1.2 Die Relevanz des Themas 11
1.3 Der Aufbau der Untersuchung 13
2 Theoretischer Zugang: diskursanalytische Ansätze 15
2.1 Der Forschungszugang und Gründe für das diskursanalytische Vorgehen 15
2.2 Diskursanalytische und diskurstheoretische Ansätze 21
2.2.1 Diskurs und diskursive Formation 21
2.2.2 Diskurstheoretische Ansätze 23
2.2.3 Das Konzept des leeren Signifikanten 25
2.2.4 Sztuka ludowa und polnische naive Kunst als leere Signifikanten 26
2.2.5 Subjekte und Handlungsfähigkeiten 29
2.2.6 Materielle Objekte in der Diskursanalyse 31
2.2.7 Grenzziehungen und Osteuropäismus 33
2.2.8 Widersprüchlichkeiten und Ambiguitäten 36
3 Methodisches Vorgehen 37
3.1 Erstellung des Quellenkorpus 37
3.2 Selbst erhobene Daten 41
3.3 Analyse der Daten 47
Teil II: Die diskursive Formation der sztuka ludowa in der Volksrepublik Polen 50
4 Sztuka ludowa und staatliche Kunstförderung in der Volksrepublik Polen 50
4.1 Forschungsstand und Ausgangspunkt 50
4.2 Das Konzept der sztuka ludowa in den Anfangsjahren der Volksrepublik Polen 56
4.3 Die institutionelle Förderung und Lenkung der sztuka ludowa 66
4.4. Sztuka ludowa und die Homogenisierung nationaler Kultur 72
5 Motive der sztuka ludowa: sozialistischer Fortschritt und nationale Traditionen 75
5.1 Weltliche Motive, sozialistischer Fortschritt und nationale Helden 76
5.2 Katholische Motive als Anknüpfungen an die vorsozialistische Zeit 89
5.3 Darstellungen jüdischer Figuren und Abgrenzungen des Polnischen 107
6 Staatliche Deutungsmacht und Künstler_innen 127
6.1 Repräsentation als twórcy ludowi 127
6.2 Bewertungskriterien und Stabilisierungen der diskursiven Formation 137
7 Sztuka ludowa – ambivalentes Eigenes in Polen 150
7.1 Selbstpositionierungen der Künstler_innen (twórcy ludowi): ökonomischer Gewinn und internationale Beziehungen 150
7.2 Diskursive Leerstellen, Brüche und Ambivalenzen 164
Teil III: Die grenzübergreifende diskursive Formation der polnischen naiven Kunst 176
8 Polnische naive Kunst: zwischen Kunst der Moderne und Repräsentation des Anderen 176
8.1 Ausgangspunkt 176
8.2 Objektbeispiel: die diskursive Repräsentation der Zamy?lony-Skulpturen von Szczepan Mucha 179
8.3 Private Sammelnde als Publizierende und Ausstellende 192
8.4 Das Konzept der polnischen naiven Kunst und museale Repräsentationsformen 218
8.5 Polnische naive Kunst als Beitrag zur deutsch-polnischen Freundschaft 230
9 Ahistorisiert und entpolitisiert: polnische naive Kunst und Vorstellungen Polens in der BRD 243
9.1 Katholische Motive und Vorstellungen eines katholischen Polens 245
9.2 Motive des Landlebens und Vorstellungen vormoderner Ländlichkeit Polens 262
9.3 Darstellungen historischer Persönlichkeiten als aussagenlose Kunstobjekte 272
9.4 Der Holocaust und Zweite Weltkrieg als Motive und die Frage nach deutscher Schuld 276
9.5 Die Motive der Kunstobjekte und Vorstellungen Polens 287
10 Polnische naive Künstler_innen als Repräsentant_innen Polens in der BRD 289
10.1 Die Repräsentation polnischer naiver Künstler_innen 291
10.2 Kunstobjekte als Abbilder der polnischen naiven Künstler_innen 302
10.3 Vorstellungen des Polnischen und Identitätsangebote in der BRD 312
10.3.1 Polen als konstitutives Anderes 312
10.3.2 Polen und die Aufarbeitung der deutschen Vergangenheit 315
10.4 Polnische naive Kunst und Vorstellungen über Polen 328
Teil IV: Ergebnis und Ausblick 332
11 Schlussfolgerungen 332
11.1 Methode und Quellen 333
11.2 Deutungen und Funktionalisierungen der Kunstobjekte 334
11.3 Ambiguitäten und Interdependenzen 337
11.4 Ausblick 340
Abbildungsverzeichnis 342
Quellenverzeichnis 359
Interviews 360
Literatur 361