Alltagsmoralen (eBook)

Dr. Alfred Bellebaum ist Professor für Soziologie (em.) an der Universität Koblenz-Landau und Honorarprofessor an der Universität Bonn.Dr. Dr. Robert Hettlage ist Professor (em.) am Institut für Soziologie der Universität Regensburg.

Inhalt 5
Kurze Wegleitung. Zur alltagsmoralischen Durchdringung der Sinne 7
Teil A Ethik und Alltagsmoral 7
Teil B Die Verbindung von Sinnesqualitäten und Alltagsmoral 8
Teil C Der anthropologische „Sinn der Sinne“ 9
Teil A Ethik und Alltagsmoral 10
Alltagsmoralen Die Sinne und das pflichtgemässe Handeln 11
A Ethik und Moral 12
I Formale vs. materiale Begründungen der Ethik 14
II Gesellschaftlicher Alltag und Alltagsmoral 20
B Die alltagsmoralischen Pflichten der Sinne 31
I Die moralischen Pflichten der Augen 31
II Die Pflichten des Tastsinns – Kontakt, Berührung, Nähe und Distanz 35
III Die Pflichten des Ohres – die kommunikative Bedeutung des Hörens 39
IV Die Pflichten der Zunge und des Gaumens 43
V Der Geruchssinn als Feld der Normierung 50
Coda: Zurück zum Anfang 53
Literatur 56
Teil B Die Verbindung von Sinnesqualitäten und Alltagsmoral 60
Die fünf Sinne Körperliche Vorgaben und gesellschaftliche Einflüsse 61
1 Fünf Sinne 61
2 Rangordnung der Sinne 64
3 Gleichwertige Sinne 66
4 Beobachtungen 67
5 Benehmen 70
6 Fünf Sinne: Maßhalten 72
7 Tendenzen 76
Literatur 78
Zur Alltagsmoral der Blicke 81
1 Interaktion als Forschungsfeld 82
2 Interaktionsordnung: Interaktion und Alltagsmoral 87
3 Blicke in der Interaktion 91
4 Blicke und Alltagsmoral aus synchroner Perspektive: Fahrstuhl und Sauna 99
5 Blicke und Alltagsmoral aus diachroner Perspektive: Nacktheit am Strand 104
5 Ein Ausblick mit Worten 112
Bibliografie 113
Wer Ohren hat zu hören … Über eine zentrale Dimension der Welterfassung 117
1 Das Ohr 118
2 Schallquellen Formen und Verbreitung
3 Hören 122
4 Zuhören 129
5 Überhören und Weghören 131
6 Was die deutsche Sprache noch über das Hören weiß 133
7 Ausblick 136
Literatur 138
Zwischen Apathie und Utopie Soziologisches und Phänomenologisches zumGeruchssinn am Beispiel des Ersten Weltkrieges 140
I Der ideologische Sinn und seine Politisierung: Die Listen der Propaganda 141
II Gerüche in Bewusstsein und Erfahrung: Der Gestank der Gräben 148
III Kultur und ihre Idealisierungen: Praktiken der olfaktorischen (Wieder-) Verzauberung 154
Literatur 158
Schmeckt’s? Über einen zentralen Ausschnitt unserermateriellen Welt 161
1 Eingrenzungen 161
2 Physiologisches zum Thema 162
3 Negative Geschmackserfahrungen 164
4 Situationen und für sie typische Lebensmittel 165
4.1 Hungersnot: Eicheln 165
4.2 Askese: Heuschrecken 166
4.3 Diätetik: Nur Pflanzliches 166
4.4 Völlerei: Rebhühner und Fasane der Gourmet
5 Ein erster Blick in die Geschichte 167
6 Geschmacksqualitäten 168
7 Sozialforschung 170
8 Essverbote 171
9 Schmecken als individuelles und soziales Phänomen 172
10 Ein zweiter Blick auf die Geschichte des Geschmacks und ein Ausblick 174
Literatur 176
Der Tastsinn – Konstanten und Veränderungen 178
Zur Einleitung: Sinnesmetaphern und der Tastsinn 178
Elementares, Universalien 183
Geformte Berührungen 188
Die epochale Veränderungen: ausgewählte Aspekte 194
Literatur 201
Andere Quellen 201
Teil C Der Sinn der Sinne 202
Die Welt der Sinne und der Geist der Synästhesie Zur Medizin- und Kulturgeschichte der Körpererfahrung 203
I Kontext 203
II Sinne in physischer Hinsicht 204
III Sinne in Verbindung mit Sinn 210
IV Perspektiven 226
Sinn der Sinne Ästhesiologie und Soziologie bei Simmelund Plessner 228
Einleitung 228
1 Soziologie der Sinne 228
2 Ästhesiologie der Sinne 229
I Ästhesiologische Aussagen über die Sinne 230
II Soziologische Aussagen über die Sinne 233
II.1 Sozial-konstitutive Aussagen über die Sinne 234
II.2 Sozial-regulative Aussagen über die Sinne 236
Fazit 239
Zur Anthropologie der Sinne am Leitfaden der Selbstbezüglichkeit des Lebens 241
1 Die Heraufkunft des Sensualismus 241
2 Plessners Ästhesiologie 244
3 Lebenswelten: Verwandtschaft und Besonderheit 250
4 Das Leben in sich überschreitender Kontextualität 261
5 Die Geschichtlichkeit der Vernunft 266
6 Das Erleben – Modi der Reflexivität 267
Die Autoren 271