Philosophie der Bürgerlichkeit (eBook)

Dr. Jens Hacke ist Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Hamburger Institut für Sozialforschung.

Cover 1
Title Page 4
Copyright 5
Table of Contents 6
Body 10
Vorwort 10
I. Einleitung 12
II. Ausgangspunkte 28
1. Die erste politische Generation der Bundesrepublik 28
Schelskys »skeptische Generation«: Funktionalität und Konkretismus 32
Das Collegium Philosophicum in Münster 36
2. Geschichtsbegriff und Geschichtsinteresse 46
Kritik der Geschichtsphilosophie 49
Die liberale Auslegung Hegels und ihre Folgen 53
Revitalisierung des Historismus 58
Kultur der Kontingenzerfahrung als Apologie des Zufälligen 62
Historische Identität und Identitätspräsentation 66
Das historische Gesetz der Kompensation 71
Inkompensable Vergangenheit – der Nationalsozialismus in der deutschen Geschichte 80
Geschichtsdenken und politisches Denken 93
3. Politische Formierung des Liberalkonservatismus nach 1968 95
Stationen des politischen Engagements 101
Intellektuelle Kritik und Intellektuellenkritik 117
Konservatives Selbstverständnis 129
III. Bausteine einer politischen Philosophie 136
1. Grundlagen liberalkonservativer Institutionentheorie 137
Arnold Gehlen: Stabilisierung und Entlastung durch Institutionen 141
Helmut Schelsky: Institutionalisierte Reflexion und Transformation 148
Zur Kritik des Institutionenmodells nach Gehlen und Schelsky 154
Liberaldemokratische Institutionen als Ordnungsrahmen 158
Joachim Ritter:Ethische Institutionen im Anschluß an Aristoteles und Hegel 162
Widerstandsrecht und ziviler Ungehorsam 167
Die Aktivierung der Beweislastverteilungsregel 171
2. Im Handlungsraum der Institutionen: Pragmatischer Dezisionismus 175
Reaktualisierung des Dezisionismus aus dem Geist der Klassiker:Descartes, Hobbes und Kant 180
Carl Schmitt liberal rezipiert 185
Rehabilitation des Dezisionismus als Technokratiekritik 190
Kritik der Diskurstheorie 195
Das Programm des pragmatischen Dezisionismus 205
Dezisionismus: Kritik und Reichweite 211
3. Orientierungen: Common Sense und Zivilreligion 216
Die traditional bewährte Erfahrung des Common sense 221
Die Krise des Common sense: Herrschaft der instrumentellen Vernunft? 226
Common sense als moralische Orientierung 232
Freund/Feind-Unterscheidungen durch: Common sense 236
Die Suspension der Moralbegründung 241
Moralisch-legitimatorischer Minimalkonsens durch Zivilreligion 246
4. Eine Philosophie der Bürgerlichkeit 257
Die Apologie bürgerlicher Lebenswelten 261
Odo Marquard und Richard Rorty: Das bürgerliche Projekt der Moderne 270
Eine »Philosophie der Nichtidentität«? 276
Liberalkonservative Bürgerlichkeit im Kontext neuerer Diskussion 283
IV. Schlußbetrachtung 292
V. Literatur 302
VI. Register 322