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1.1 Die Konzepte VUKA, BANI und RAAT

Die aktuelle Zeitqualität ist stark geprägt von den Prinzipien, die sich mit den Konzepten VUKA und BANI beschreiben lassen. Das VUKA-Konzept2 wurde ursprünglich in den späten 1980er- und frühen 1990er-Jahren am U. S. Army War College entwickelt. Es diente dazu, eine neue Art von Herausforderungen zu beschreiben, mit denen die USA und ihre Streitkräfte nach dem Ende des Kalten Krieges konfrontiert waren. Die Weltordnung, die sich nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion und dem Ende des bipolaren globalen Konflikts herausbildete, war durch eine erhöhte Unsicherheit und Komplexität – also durch das U und das K in VUKA – gekennzeichnet, die traditionelle militärische Denkweisen und Strategien infrage stellten.

Das VUKA-Konzept sollte Offiziere darin schulen, effektiver unter Bedingungen der Ungewissheit und des schnellen Wandels zu agieren. Es zielte darauf ab, eine Denkweise zu fördern, die auf Anpassungsfähigkeit, Flexibilität und einem tiefgehenden Verständnis für die Dynamik globaler politischer und militärischer Landschaften ­basiert.

Im Laufe der Zeit hat das Konzept nicht nur in der Politik, sondern auch in der Wirtschaft und im Management an Popularität gewonnen. Führungskräfte und Organisationen nutzen VUKA, um die zunehmende Dynamik und Unsicherheit in einer sich rapide verändernden globalen Geschäftswelt zu verstehen und darauf zu reagieren. Das Konzept hilft Organisationen und Individuen, Herausforderungen zu erkennen, die durch schnelle Veränderungen, Unvorhersehbarkeit und komplexe Interaktionen entstehen:

• Volatilität: Volatilität steht für die rapide und oft unvorhersehbare Natur von Veränderungen in globalen Krisen.

• Unsicherheit: Unsicherheit ist ein Kernmerkmal der modernen globalen Ordnung, die durch schnelle Veränderungen und unklare Zukunftsprognosen geprägt ist.

• Komplexität: Die Komplexität der globalen Vernetzung führt dazu, dass Ereignisse in einem Bereich weitreichende und oft nicht lineare Effekte in anderen Bereichen haben können.

• Ambiguität: Ambiguität entsteht, wenn Informationen widersprüchlich oder mehrdeutig sind, was in Zeiten schneller Veränderungen häufig der Fall ist.

Das BANI-Konzept3 wurde von dem Soziologen und Futuristen Jamais Cascio4 ent­wickelt. Cascio ist bekannt für seine Arbeiten im Bereich der Zukunftsforschung. Er hat das BANI-Konzept im Jahr 2020 in seinem Vortrag »The New Normal: BANI, CAVE, and other Emerging Conditions« vorgestellt. Es dient als Antwort auf die wachsenden globalen Herausforderungen wie Klimawandel, politische Instabilität, soziale Unruhen und die Covid-19-Pandemie.

BANI kann als eine Art »Update« oder Vertiefung des VUKA-Modells angesehen werden. Während VUKA die dynamische, unsichere und komplexe Natur der Welt hervorhebt, geht BANI einen Schritt weiter und befasst sich mit der Fragilität und der oft unverständlichen Natur der Herausforderungen, mit denen wir konfrontiert sind.

• Die Brüchigkeit (brittleness) im BANI-Konzept hebt hervor, wie Systeme, die einst als robust galten, schnell auseinanderbrechen können.

• Die Angst (anxiety) reflektiert die gesellschaftliche Stimmung, die durch diese Unsicherheit und die ständige Sorge um zukünftige Krisen und deren Auswirkungen verstärkt wird.

• Nicht-Linearität (non-linearity) im BANI-Konzept betont, dass Ursachen und Wirkungen sich nicht direkt proportional verhalten und dass kleine Änderungen große Auswirkungen haben können.

• Das Unverständliche (incomprehensibility) im BANI-Konzept bezieht sich auf die Schwierigkeit, die wahre Natur von Problemen zu erkennen und darauf basierend Entscheidungen zu treffen.

Beide Konzepte – VUKA und BANI – ergänzen sich in dem Sinne, dass sie unterschiedliche Aspekte desselben Phänomens beleuchten: eine Welt im Wandel, die von Disruptionen und Unvorhersehbarkeit geprägt ist.

Während VUKA hilft, eine unsichere und komplexe Welt zu verstehen, zielt BANI darauf ab, eine Welt zu beschreiben, in der traditionelle Formen der Problemlösung und des Krisenmanagements oft versagen. BANI betont die Notwendigkeit, resiliente Strukturen zu schaffen, die unvorhersehbare Störungen aushalten können.5

Welche Werkzeuge braucht es nun konkret, damit sowohl Unternehmen als auch Individuen den Herausforderungen in Zeiten des Wandels, wie in VUKA und BANI dargestellt, gewachsen sind? Um in einer derart geprägten Welt effektiv zu navigieren, müssen Organisationen und Individuen flexible, resiliente und adaptive Strategien entwickeln. Dazu gehört es, robuste Systeme zu schaffen, die auch unter Druck ­funktionsfähig bleiben, kontinuierliche Lern- und Anpassungsprozesse zu fördern, kreative Problemlösungsansätze zu suchen und ein tiefes Verständnis für die vielschichtigen globalen Interdependenzen zu entwickeln. Die Antwort auf VUKA und BANI lautet RAAT6:

• Resilienz (Resilience): Die Fähigkeit, sich von Rückschlägen zu erholen und trotz widriger Umstände weiterzumachen. In einem organisatorischen Kontext bedeutet das, Systeme und Prozesse zu entwickeln, die in der Lage sind, Störungen zu widerstehen bzw. sich von ihnen zu erholen.

• Achtsamkeit (Awareness/Mindfulness): Achtsamkeit umfasst das bewusste Wahrnehmen der gegenwärtigen Situation und das Vermeiden von vorschnellen Urteilen. Achtsamkeit hilft Einzelpersonen und Organisationen, klarer zu denken und emotionale Intelligenz in Entscheidungsprozesse zu integrieren.

• Adaption (Adaptability): Die Fähigkeit, sich schnell an veränderte Umstände anzupassen, ist entscheidend in einer schnelllebigen Welt. Dies kann bedeuten, Innovationsprozesse zu beschleunigen, neue Technologien einzusetzen oder Organisationsstrukturen flexibel zu gestalten.

• Transparenz (Transparency): Offene Kommunikation und Klarheit in Prozessen und Entscheidungen sind von hoher Bedeutung, um Vertrauen innerhalb und außerhalb einer Organisation zu schaffen. Transparenz ist besonders wichtig, wenn es darum geht, wie mit Informationen umgegangen und Entscheidungen getroffen werden.

Die nachfolgende Abbildung zeigt auf der linken Seite VUKA, dann die Weiterentwicklung zu BANI und RAAT als Lösungsansatz für BANI und VUKA.