Mitteilungen der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte

Der Band beginnt mit einem Bericht über die Tätigkeit der Gesellschaft von Januar bis Dezember 2002 und einem Mitgliederverzeichnis. Es folgen zehn wissenschaftliche Beiträge zu Archäologie, Volkskunde und Völkerkunde. Bei der Vorgeschichte und Frühgeschichte geht es um Kulte und rituelle Praktiken nordfranzösischer Kelten [Brunaux], die Sozialstruktur der eisenzeitlichen Bevölkerung zwischen Warthe und Ostsee [Kneisel], die Archäologie Karthagos vom 8.-7. Jh. v.Chr. [Mansel] sowie neue Funde und Forschungen zum Ursprung der Hominiden [Ullrich]. Die Völkerkunde ist vertreten mit Untersuchungen zur Gesangsekstase im Stammesgebiet Orissas / Indien [Guzy] und zu Erhard Eylmann, dem Pionier der Australienforschung [Schröder]. Eine Gruppe von vier Beiträgen befaßt sich mit Bestattungen der Parochialkirche in Berlin-Mitte, wobei die mumifizierten Toten anthropologisch untersucht wurden [Jungklaus], der historische Kontext der Bestattungen beleuchtet wird [Krebs], die kunsthistorische Entwicklung der Särge Berücksichtigung findet [Ströbl] und das frühneuzeitliche Totenbrauchtum aus archäologisch-volkskundlicher Sicht diskutiert wird.

The volume begins with a progress report of the society for the period between January and December 2002 and a list of members. This is followed by ten scientific articles on archaeology, folklore and ethnology. With regard to prehistory, there are contributions on the cults and ritual practices of the Celts in northern France [Brunaux], the social structure of Iron Age populations between the river Warthe and the Baltic Sea [Kneisel9, the archaeology of Carthage in the 8th to 7th century B.C. [Mansel] and recent finds and investigations relevant for the origin of hominids [Ullrich]. Ethnological papers deal with singing ecstasy in the tribal area of Orissa / India [Guzy] and Erhard Eylmann, the pioneer of the exploration of Australia [Schröder]. A group of four articles deals with burials in the parochial church in the centre of Berlin. The mummified dead were investigated anthropologically [Jungklaus], the historical context of the burials was clarified [Krebs], the art historical development of the coffins was considered [Ströbl] and the early modern funeral customs are discussed from an archaeological and folkloric viewpoint.