Geschlechterpolitiken der Identitären (eBook)

Geleitwort von Sophie Schmitt 6
Geleitwort von Heike Radvan 9
Danksagung 11
Vorbemerkungen zu diesem Sammelband 13
Inhaltsverzeichnis 15
1 Einleitung 20
1.1 Relevanz der Identitären als Beispiel des modernisierten Rechtsextremismus (in Österreich) 20
1.2 Kritische politische Bildungsarbeit als nachhaltige Rechtsextremismusprävention 24
1.3 Identitäre und Geschlecht: Doppelte Leerstelle und Nutzen einer geschlechterreflektierten politischen Bildung für die Rechtsextremismusprävention 27
1.4 Forschungsstand 30
1.5 Aufbau des Rahmentexts 32
2 Forschungsleitende Fragestellungen und Ziele 33
2.1 Überblick über die ausgewählten Beiträge 33
2.2 Forschungsleitende Fragestellungen 34
2.3 Abstracts der ausgewählten Beiträge 35
2.3.1 Abstract „Echte Männer und Frauen“ – Zur Bedeutung von Gender in der Rechtsextremismusprävention 35
2.3.2 Abstract ‘Patriotism is not just a man’s thing’. Right-wing Extremist Gender Policies within the so-called Identitarian Movement 35
2.3.3 Abstract Fallstudie 1: „Die große Rächerin“ – Die Wut der Identitären auf die österreichische Justizministerin 36
2.3.4 Abstract Fallstudie 2: ‚Der große Austausch‘ – Rechtsextreme Reproduktions- und Bevölkerungspolitik am Beispiel der ,Identitären‘ 37
2.4 Erkenntnisinteresse und Forschungsziele 37
3 Gemeinsame Forschungsannahmen und theoretische Bezüge 40
3.1 Überblick 40
3.2 Rechtsextremismus: Definition und Begriffserweiterung 41
3.3 Identitäre als Beispiel des modernisierten Rechtsextremismus 42
3.4 Analysekategorie Gender und geschlechterreflektierte Perspektiven 45
3.5 Rechtsextreme Partizipations- und Identifikationsangebote: Jugendliche als Suchende 47
3.6 Interventionen der politischen Bildung 49
4 Methodische Herangehensweise: Social-Media-Plattformen und Primärquellen als Analysekorpus 51
4.1 Das Internet als rechtsextreme Erlebniswelt und Motor rechtsextremer Modernisierung 51
4.2 Materialkorpus 53
4.3 Analyse von Primärquellen 54
5 Zentrale Erkenntnisse der Analysen 56
5.1 Vergeschlechtlichte Aspekte identitärer Ideologie 56
5.1.1 Konstruktion von Problemen und Bedrohungsszenarien 57
5.1.2 Schuldzuweisungen als vermeintliche Ursachen der imaginierten Bedrohungsszenarien 59
5.1.3 Identifikations- und Partizipationsangebote 60
5.1.4 Strategien zur Verbreitung identitärer Ideologie 61
5.1.5 Identitäre Problemlösungen: Re-Naturalisierung und Re-Traditionalisierung 62
5.2 Doppelte Funktion naturalisierter Gendervorstellungen für den modernisierten Rechtsextremismus 64
6 Schlussfolgerungen 66
6.1 Überlegungen zu identitären Geschlechterkonstruktionen als Ausgangspunkt geschlechterreflektierter politischer Bildungsarbeit 67
6.2 Geschlechterreflektierte Ausbildung von Pädagog*innen und Fachkräften 69
6.3 Grundlagen und Werkzeuge geschlechterreflektierter politischer Bildungsarbeit 70
6.4 Grundlagen und Werkzeuge geschlechterreflektierender politischer Bildungsarbeit 72
6.5 Handlungs- und Interventionsmöglichkeiten der geschlechterreflektierten Primär-, Sekundär- und Tertiärprävention 72
6.6 Geschlechterreflektierte Bildung zu mündigen Subjekten 75
7 Beiträge der Dissertation 77
7.1 „Echte Männer und Frauen“. Zur Bedeutung von Gender in der Rechtsextremismusprävention 77
7.1.1 Leerstelle Gender in der Rechtsextremismusforschung 77
7.1.2 Modernisierte Gender-Vorstellungen? 79
7.1.3 Funktionen rechtsextremer Gender-Vorstellungen 80
7.1.4 Vermeintliche Aufklärer*innen 81
7.1.5 Partizipation und fragwürdige Darstellung rechter Frauen 83
7.1.6 Bilder rechter Männer 85
7.1.7 Zur Notwendigkeit geschlechterreflektierter Perspektiven 86
7.1.8 Fazit 87
7.2 ‘Patriotism is not just a Man’s Thing’: Right-wing Extremist Gender Policies within the so-called Identitarian Movement 88
7.2.1 Methodology 91
7.2.2 A patriotic youth movement 92
7.2.3 Negotiations of gender policy on the basis of ideology 93
7.2.4 Identitarian images of women, women’s policy and women’s groups 96
7.2.5 Excursus: The role of men, threatened masculinity and strategies of re-masculinization 101
7.2.6 Re-masculinization: The last generation 103
7.2.7 The demise: Failure and disappointment of Identitarian projects 104
7.2.8 Conclusion: Identitarian feminists? 108
7.3 „Die große Rächerin“ – Die Wut der Identitären auf die österreichische Justizministerin 110
7.3.1 „Die Skandalokratie der Wutbürger“ und das Beispiel Alma Zadi? 111
7.3.2 Von der patriotischen Jugendbewegung zur Bürger*innenbewegung 113
7.3.3 Identitäre Wutbürger*innen 116
7.3.4 Identitärer Rassismus 118
7.3.5 „Alma, bei mir bist du sicher!“ 120
7.3.6 Identitäre Angriffe auf Zadi? 122
7.3.7 Conclusio 126
7.4 ‚Der große Austausch‘ – Rechtsextreme Reproduktions- und Bevölkerungspolitik am Beispiel der Identitären, 128
7.4.1 Rechtsextreme Demografisierungen 128
7.4.2 Rechtsextreme Reproduktions- und Bevölkerungspolitik 130
7.4.3 Methodisches Vorgehen 131
7.4.4 Die Identitären und der ,Große Austausch‘ 132
7.4.5 Identitäre Reproduktions- und Bevölkerungspolitik 134
7.4.6 Geschlechterrollen bei der Verhinderung des ,Großen Austauschs‘ 136
7.4.7 Rechtsextreme Lösungen und der identitäre Untergang 139
8 Weitere Beiträge 141
8.1 „Aber wir haben die wahre Natur der Geschlechter erkannt…“ – Geschlechterpolitiken, Antifeminismus und Homofeindlichkeit im Denken der Identitären 141
8.1.1 Endzeitstimmung: „Der große Austausch“ 142
8.1.2 „Wir sind die Grenze“ 144
8.1.3 Identitäre Frauen*bilder 148
8.1.4 Identitärer Feminismus? 151
8.1.5 „Schwule keine Schwuchteln“ 155
8.1.6 „Frauenhaus. Bester Aufrissplatz“ 159
8.2 Postergirls und White-Power Barbies – Zur ambivalenten Sichtbarkeit identitärer Frauen*, 162
8.2.1 Eine patriotische Jugendbewegung 163
8.2.2 Neue Frauen* – Mediale Sichtbarkeit 164
8.2.3 Sexyness als Waffe? 167
8.2.4 Die Philosophin der Identitären 169
8.2.5 Virtuelle Sichtbarkeit 171
8.2.6 „Braune Schwestern ganz vorne“ 172
8.2.7 #120db: Eine gescheiterte Mobilisierung 175
8.2.8 Ambivalente Sichtbarkeiten 178
8.3 Männerbündisch – wehrhaft – identitär? – Gewaltvolle Männlichkeiten am Beispiel der Identitären, 179
8.3.1 Eine patriotische Jugendbewegung 179
8.3.2 Männliche Normen 181
8.3.3 Vereindeutigte Geschlechter-Identitäten 182
8.3.4 Das männliche Prinzip 183
8.3.5 Bedrohung: Entmännlichung 185
8.3.6 Schwule keine Schwuchteln 187
8.3.7 Männerbündische Resouveränisierung 189
8.3.8 Remaskulinisierung: die letzte Generation 190
Bibliographie und Quellen 193