In der Zerstreuung organisiert (eBook)

Hannelore Bublitz (Prof. Dr.), geb. 1947, ist emiritierte Professorin für Soziologie an der Universität Paderborn. Ihre Forschungsschwerpunkte sind Gegenwartsanalysen post- und spätmoderner Gesellschaften und Subjekte, Technologien des Körpers und des Geschlechts sowie Selbsttechnologien.

Inhalt 5
Vorwort 7
Einleitung: Strategische Anordnungen – Verdeckte Automatismen – Phantasmen des Begehrens. Eine gesellschaftstheoretisch angeleitete Lesart der Massenkultur 9
1. Das Phantasma der Masse. Von der bedrohlichen Materialität zum Medium sozialer Optimierung 31
›Masse‹ als Kampfbegriff. Kulturkritische Redeweisen 31
Die ›rohe Masse‹ als formbare Materie: Automat und gelehriger Körper 34
Die Massenseele (Le Bon) 38
Masse als Kulturfaktor (Freud) 40
»Masse und Macht«: Masse als ein Körper (Canetti) 42
Entsubjektivierung der Masse 45
Masse als ästhetisches Ornament und künstliche Anordnung (Kracauer) 45
Technische Apparaturen und Anordnungen (Benjamin) 48
Masse als Struktur und Funktionsbegriff 52
Normalisierung I: Die Internalisierung der Masse und der »außen-geleitete Mensch« (Riesman et al.) 52
Normalisierung II: Alle gleich, jeder anders. Masse als Medium normalisierender Optimierung 59
2. Das Phantasma der Massenkultur – Chiffre einer diskursiven Ökonomie 65
Verführerische Zerstreuung 65
Massenkultur als Chiffre einer diskursiven Ökonomie 67
»Immer mehr Gesellschaft«: Der historische Ort der Massenkultur 85
Gesellschaft als produktive Größe 89
Massenkultur – Einschreibung pauperisierter Schichten in die Gesellschaft 90
Kulturgefährdung durch technisch-zivilisatorischen Fortschritt 91
Die anwachsende Kraft der Gesellschaft im individualistischen Zeitalter 97
Exkurs: Der Einschluss des Menschen in den »Bann der Gesellschaft« 100
Zur Dynamik und Praxis der Massenkultur oder: Wie man aus Bildern Welten macht 105
Performativität, Ereignis-Individualität und Präsenz 112
3. Das Phantasmatische der Massenkultur: Mehr-Begehren 119
Ökonomie des Begehrens 119
Die ›Spiegelprothese‹ – Gründungsmatrix des Subjekts (Lacan) 125
Spie(ge)l des Begehrens 130
Der Kreislauf des Begehrens und seine phantasmatische Struktur 135
Massenkultur als Spiegel- und Projektionsfläche des Begehrens 140
Verräumlichung des Begehrens in der Warenästhetik 140
Regulierung und Normalisierung des Mehr-Begehrens 146
Schluss: Zur Immanenz der Massenkultur oder: Es gibt kein Außen 151
Literatur 159