Dante Alighieris Gerechtigkeitssinn (eBook)

(Autor)

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2011
121 Seiten
De Gruyter (Verlag)
978-3-11-026281-0 (ISBN)

Lese- und Medienproben

Dante Alighieris Gerechtigkeitssinn - Jens Petersen
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Dante's Divine Comedy is one of the most important works in the history of world literature. Although the theme of justice is of central importance in this work, studies of its content from a philosophy of law perspective have been thus far primarily conducted by researchers of Romance languages and literature rather than by legal experts. This is especially surprising considering the fact that Dante's Monarchia, which was produced at the same time, is considered one of the most important creations of the High Middle Ages in terms of the philosophy of law. This study examines Dante's sense of justice as reflected in the Divine Comedy under consideration of his main work regarding the philosophy of law.



Jens Petersen, Universität Potsdam.

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Jens Petersen, Universität Potsdam.

Einleitung 11
I. Inferno 22
1. Gerechtigkeit als Beweggrund 23
2. Strafensystem in Terzinen 24
a) Der contrapasso 25
b) Rationalität des Strafvollzugs und künstlerische Sublimierung 27
3. Florenz als Paradigma der ungerechten Welt 28
4. Gerechtigkeitsgefüge zwischen Verfehlung und Strafe 29
5. Durchbrechung des äußeren Normgefüges 30
6. Unrecht als Aufbegehren gegen die göttliche Ordnung 31
a) Die eigentümliche Einordnung Catos 31
b) Weltliche Kontingenz und Freiheit des Willens 32
7. Entsprechung von Macht und Gerechtigkeit 33
8. Maß der Gerechtigkeit 34
9. Schärfung des Gerechtigkeitssinns 35
a) Das Recht in den drei Zeitaltern 35
aa) Joachim de Fiores Lehre 35
bb) Bedeutung für das Recht 36
b) Dantes Argumente gegen die „Zwei-Schwerter-Lehre“ und die Bulle Unam Sanctam 37
c) Dantes Gerechtigkeitssinn im Spiegel des mittelalterlichen Denkens 38
d) Objektivierung des Gerechtigkeitssinns 39
10. Gewissen und Gerechtigkeitssinn 39
a) Historische Einordnung 40
b) Gewissen und Papsttum 41
c) Gewissenhafte Prägung des Gerechtigkeitssinns 41
11. Selbstvergewisserung des Gerechtigkeitssinns 43
12. Pervertierung des Gerechtigkeitssinns 44
a) Abstumpfung in der Kältehölle 44
b) Dantes Selbstgerechtigkeit 45
13. Kritik des Gerechtigkeitssinns 46
II. Purgatorio 48
1. Der contrapasso als Neutralisierung des bösen Willens 49
2. Läuterung des Gerechtigkeitssinns 50
a) Kardinaltugend der Gerechtigkeit 50
b) Unberechenbarkeit der Gesetzgebung 52
aa) Ungerechtigkeit der florentinischen Verhältnisse 52
bb) Rechtstheoretische Einsicht aus gekränktem Gerechtigkeitssinn 53
cc) Deszendenz des Rechtsbewusstseins 54
3. Gerechtigkeitssinn und Rhetorik 54
4. Gerechtigkeit und Rechtschaffenheit 56
5. Hypertrophie des Gerechtigkeitssinns 58
6. Willensfreiheit als Bedingung der Gerechtigkeit 59
a) Gerechtigkeit und Willensfreiheit 60
b) Willensfreiheit und Gewissen 60
c) Freiheit und Bindung durch irdische Gesetze 61
d) Willensfreiheit unter der Bedingung der Liebe 62
e) Willensfreiheit und contrapasso 63
f) Dogmatische Unterscheidung als Abbildung der Reinigung des Gerechtigkeitssinns 64
g) Verfeinerung des Gerechtigkeitssinns durch Erkenntnis der Willensfreiheit 65
aa) Wille zur Gerechtigkeit 65
bb) Vorbereitung auf die Wiederbegegnung mit Beatrice 65
7. Vernunft und Gerechtigkeitssinn 66
8. Gerichteter Gerechtigkeitssinn 67
a) Autonomie und Heteronomie des Gerechtigkeitssinns 68
b) Namensnennung als Ruf der Gerechtigkeit 69
c) Gerichtete Zeit bei Dante und Proust 69
d) Quantensprung des Gerechtigkeitssinns 71
III. Paradiso 72
1. Gerechtigkeitsvorstellung des Paradiso 72
a) Gleichlauf mit der Monarchia 73
b) Gerechtigkeitssinn und Wahrheitssinn 73
2. Wahrheitssinn als Korrektiv des Gerechtigkeitssinns 74
3. Vernunfterkenntnis als Maßstab des Gerechtigkeitssinns 76
4. Kodifizierung des Rechts 77
a) Justinians Verdienst 77
b) Personifizierte Gerechtigkeitsliebe 78
c) Rückführung des Rechts auf seinen Kern 78
d) Fortbildung des Gerechtigkeitssinns durch die Rationalität des Rechts 80
5. Lebendige Gerechtigkeit als Chiffre des Gerechtigkeitssinns 81
a) Gerechtigkeit und Zeit 81
b) Recht als „Ähnlichkeit des göttlichen Willens“ in der Monarchia 82
c) Dantes Rechts- und Staatsphilosophie zum Vergleich 83
6. Vervollkommnung des Gerechtigkeitssinns 84
a) Ungerechtigkeit der Welt als Werkzeug der Gerechtigkeit Gottes 85
b) Verinnerlichung der jenseitigen Gerechtigkeitsvorstellung 85
c) Einsicht in die Gerechtigkeit des Weltgerichts 86
7. Gerechtigkeit und Barmherzigkeit 87
a) Komplementarität 87
b) Wirkungsweise der Gerechtigkeit 88
8. Dante als Dichter und Richter irdischer Gerechtigkeit 88
a) Loblied des Decretum Gratiani 88
b) Weltliches und kirchliches Recht 89
c) Metaphysische Leere der Rechtsgelehrsamkeit 90
9. Justierung des Gerechtigkeitssinns 91
a) Rechtfertigung ewiger Strafe 91
b) Maß der Gerechtigkeit 92
c) Objektivierung des Gerechtigkeitssinns 93
10. Gleichzeitigkeit und Gerechtigkeit 93
11. Dantes harter Gerechtigkeitssinn 94
a) „Lasciate ogni speranza“ 95
b) Garantie der Gerechtigkeit 95
12. Gerechtigkeit und Sprache 96
a) Buchstäbliche Verkörperung der Gerechtigkeit 96
aa) Bezug der Textstelle zur Monarchia 97
bb) Literarische Verdeutlichung der Gerechtigkeitsvision 97
cc) Werkimmanenter Bezug zum Schreiben an Cangrande 98
dd) Metaphysische Gestalt der Gerechtigkeit 99
b) Kirchliche Gerechtigkeit? 99
c) Kausalzusammenhang von göttlicher und irdischer Gerechtigkeit 100
aa) Gefüge der Gerechtigkeit 100
bb) Imprägnierung des Gerechtigkeitssinns 101
13. Inkommensurabilität der göttlichen Gerechtigkeit 101
a) Die ungetauft Verstorbenen als Paradigma von Dantes geläuterten Gerechtigkeitssinn 102
b) Dantes praktizierter Gerechtigkeitssinn 103
c) Willensfreiheit als Determinante der Ungerechtigkeit 104
14. Dantes unbeugsamer Gerechtigkeitssinn 105
Literaturverzeichnis 107
Personenverzeichnis 119

Erscheint lt. Verlag 27.10.2011
Verlagsort Berlin/Boston
Sprache deutsch
Themenwelt Sachbuch/Ratgeber Gesundheit / Leben / Psychologie Psychologie
Recht / Steuern Allgemeines / Lexika
Recht / Steuern EU / Internationales Recht
Schlagworte Gerechtigkeit • Justice • Law • Recht
ISBN-10 3-11-026281-9 / 3110262819
ISBN-13 978-3-11-026281-0 / 9783110262810
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