Glaube und Hass

Michael Meyer-Blanck; Geboren 1954; 1981 Pfarrer in Bramstedt; 1987 Dozent am Religionspädagogischen Institut Loccum; 1995-97 Professor an der Humboldt-Universität zu Berlin; seit 1997 Professor in Bonn; 2006-19 Vorsitzender der Liturgischen Konferenz in der EKD.

1. Kapitel: Deutschland und Juden – eine toxische Beziehung?
§ 1 Vom Vorurteil zum Hass: Antisemitismus in der Gegenwart
§ 2 Positive Neuanfänge: Der jüdisch-christliche Dialog und das erneuerte Verhältnis der evangelischen Kirche zu Israel
§ 3 Strukturen von Hass und Vorurteil: Antisemitismus, Antijudaismus, Antizionismus
2. Kapitel: Faules Denken: Zur Genese antijudaistischer und antisemitischer Strukturen in der evangelischen Theologie
§ 4 Antijüdische Fallstricke reformatorischer Theologie
§ 5 „Luthers Juden“ und Luthers Judenhass – eine hermeneutische Hypothek des evangelischen Glaubens
§ 6 Das „Ende des Gesetzes“: Wie man Paulus falsch verstehen kann
§ 7 Heilsbringer und Teufelskinder: „die Juden“ im Johannesevangelium
§ 8 Die „höhere Religion“ und der implizite Antijudaismus der Aufklärung
§ 9 Das Aufkommen des modernen Antisemitismus an der deutschen Universität
§ 10 Theorieloser, nationalistisch aufgeladener christlicher Antisemitismus: Adolf Stoecker (1835–1909)
§ 11 Die Umwertung aller Werte und der Antisemitismus: Friedrich Nietzsche
§ 12 Alttestamentliche Hermeneutik und Antijudaismus: Historische Schlaglichter
3. Kapitel: Der Jude Jesus Christus: Christlicher Glaube im Angesicht Israels
§ 13 Zur aktuellen Hermeneutik des Alten Testaments im Dialog mit dem Judentum
§ 14 Die Bedeutung Israels und des Judentums für den christlichen Glauben
§ 15 Ein Seitenblick: Römisch-katholische Kirche und Judentum
§ 16 Der Glaube an Jesus Christus, den Juden, als Kraft gegen den Antisemitismus