Empathie in der Geschichtswissenschaft (eBook)

Thomas Kohut ist Sue und Edgar Wachenheim III-Professor für Moderne Europäische ­Geschichte am Williams College in Williamstown (Massachusetts). Seine Forschungsschwerpunkte sind Deutsche Geschichte, Europäische Kulturgeschichte sowie Psycho­historie. Als Historiker mit psychoanalytischer Ausbildung hat Kohut zahlreiche Publikationen zu Themen der deutschen Geschichte und zum Verhältnis zwischen Geschichte und Psychoanalyse veröffentlicht.

Dank
Einleitung

Empathie in der Geschichtswissenschaft – das Unbehagen mit dem Konzept
Empathie im heutigen Fokus der wissenschaftlichen Aufmerksamkeit – allerdings nicht in der Geschichtswissenschaft
Ziele des Buches

1. Kapitel
Historischer Exkurs

Empathie in den Debatten über Erkenntnisgewinn in den Natur- und Geisteswissenschaften
Der Status der Empathie in der sich entwickelnden Geschichtswissenschaft
Der Status der Empathie in der neuen Disziplin der Soziologie
Der Status der Empathie in den Debatten über allgemeine Gesetzesaussagen in der Geschichtswissenschaft und R. G. Collingwoods Geschichtsphilosophie
Der Status der Empathie im Zuge der Veränderung von politischer Geschichte über Sozialgeschichte zur Kultur- und Erfahrungsgeschichte

2. Kapitel
Die wichtigsten zeitgenössischen Definitionen der Empathie

3. Kapitel
Engere Definitionen der Empathie und ihre Beziehung zur historischen Forschung

Empathische Imagination und Perspektivenübernahme
Empathie und die Geschichte der Gefühle
Empathie versus Ansteckung, Verschmelzung und Identifizierung
Empathie versus Mitgefühl

4. Kapitel
Drei Beispiele empathischen historischen Verstehens

Die Sozialdemokraten und die deutsche Revolution
Die Wannsee-Konferenz
Über den Holocaust schreiben

5. Kapitel
Wie wir empathisch verstehen

Die Bedeutung des Kontextes für die Empathie
Die Bedeutung subjektiver Erfahrung für die Empathie
Die Bedeutung universaler Erfahrungen für die Empathie

6. Kapitel
Ist historische Empathie einzigartig?

Fühlen und Wissen in der Empathie
Empathie im Alltagsleben und in der Geschichte – mit einem Exkurs zu Hans-Georg Gadamer

7. Kapitel
Die Autorität des empathisch forschenden Historikers

Empathie und die Autorität des Historikers über die Vergangenheit
Der heuristische Wert und die Beweiskraft der Empathie
Die Kritik, dass Empathie den räumlichen und zeitlichen Abstand nicht überbrücken könne

8. Kapitel
Abschließende Bemerkungen

Empathie in Psychoanalyse und Geschichtswissenschaft
Die Anerkennung des Beitrags der Empathie zu historischem Verstehen und ihre Implikationen

Resümee

Literatur
Personenregister
Sachregister