Der Autor geht der Frage nach, wie es dazu kam, dass das Christentum in der von Rom dominierten Alten Welt zum vorherrschenden Sinnstifter wurde. Dabei interpretiert er antike Dokumente (z.B. zum Kaiserkult, zu den mystischen Sekten oder Wundertätern) neu. So werden die Parallelen zwischen dem gegenwärtigen Jahrmarkt der Sinnsuche und der urchristlichen Zeit deutlich.

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Wie kam es dazu, dass sich das Christentum in der von Rom dominierten antiken Welt so gut verbreiten und sinnstiftend wirken konnte? Der Autor untersucht als Religionswissenschaftler die zeitgenössischen religiösen Sinnangebote (Kaiserkult, Magie, Zauber, Mysterien, Gnosis), die sämtlich auf religiöse Beheimatung (des unbehausten Menschen) aus sind und sich nach Ziel und Inhalt gar nicht so sehr von ihren postmodernen Neuauflagen unterscheiden. Und so zeigt der Blick in die antike Welt zugleich die Unbehaustheit unserer eigenen neoliberalen, globalisierten Lebenswelt mit ihren wuchernden Gärten psycho-sozialer und spiritueller Sehnsüchte und ihren religiösen Therapieversuchen.