»Menschheitsreligionen« (eBook)

Dr. Johannes Gleixner ist Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Collegium Carolinum, Forschungsinstitut für die Geschichte Tschechiens und der Slowakei, in München.

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Table of Contents 6
Body 8
1. Einleitung: Europäische Intellektuellengeschichte im Vergleich 8
2. Zugang und Kontext: Intellektuelle Experten des Religiösen im Vergleich 16
2.1 Komparative historische Semantik 16
2.2 Bedeutungswandel des Religiösen im langen 19. Jahrhundert 21
2.3 Kontextualisierte Leitbegriffe 36
3. Religion und Fortschritt in den Böhmischen Ländern 46
3.1 Entstehung eines religiös-politischen Feldes 46
3.2 Akteure im religiös-politischen Feld in den Böhmischen Ländern 58
3.3 Der Realismus als religiös-politischen Bewegung im engeren Sinne 79
3.4 Masaryk: Der Intellektuelle als religiöse Projektion 98
3.5 Abschließend zu Realismus und Masaryk 109
4. Religion und Sozialismus im Russländischen Reich 112
4.1 Intelligencija, Marxismus und religiöse Debatten 112
4.2 Das Bogostroitel’stvo: Vom Neologismus zum Skandalbegriff 127
4.3 Die Politisierung religiöser Sprache und die Öffentlichkeit des Marxismus 130
4.4 Religion und Politik in der russischen Intelligencija 137
5. Sowjetreligionen 148
5.1 Sowjetische Religionsvorstellungen: Entwicklung und Institutionalisierungen 148
5.2 Die Normierung eines religiösen Expertenwesens 166
5.3 Luna?arskij: Die sowjetische Religion der Öffentlichkeit 179
5.4 Die religiöse Überlastung des Staates 199
6. Die Tschechoslowakische Republik als religiöser Kampfplatz 210
6.1 Der revolutionäre Staat und seine religiöse Aufgabe 210
6.2 Experten des Religiösen und ihre Institutionalisierung 225
6.3 Religiöse Vereinnahmung und Rückzug 228
7. Das »Reich Gottes auf Erden« oder »Neuer Wein in alten Schläuchen«? 234
7.1 Zur Metaphorik der neuen Religion 234
7.2 Ausblick 236
Dank 240
Abkürzungen 242
Quellen- und Literaturverzeichnis 244
Personenregister 268