L'Alchimie - Histoire et Actualités (eBook)

Alchimie. A l'evocation de ce mot moyenageux, surgit immediatement l'image d'un occultiste enturbanne et febrile, entoure de fioles et de cornues remplies de liquides multicolores. Les yeux fixes sur son athanor rougeoyant, il attend le miracle. Le feu va-t-il transformer la lamelle de plomb enfournee, en cet or liquide tant attendu ? ! Au dela de ce cliche, symbolisant avec l'hypothetique transmutation des metaux, l'art de purifier l'impur en imitant les processus de la nature, l'alchimie c'est d'abord l'histoire itinerante d'un concept. Celle que nous raconte Guy Piau - historien reconnu de cette discipline - dans le present livre, remarquablement documente et soucieux du detail, avant d'en degager une philosophie humaniste pertinente. L'alchimie, primitivement chinoise puis indienne, arrive a Alexandrie aux IIe et IIIe siecle. Grace aux Arabes, elle gagne l'Europe ou l'hermetisme chretien favorise son essor. De Jahir Ibn Hayann al Sufi a Raymond Lulle, de Nicolas Flamel a Paracelse, praticiens celebres, c'est une alchimie sans cesse actualisee qui reussit a traverser le temps, du VIIIe au XXe siecle. Elle est ainsi accueillie, entre autres, par Carl Jung le psychanalyste et Gaston Bachelard le philosophe, qui la transmutent eux-memes en matiere a penser. Guy Piau ne manque pas de nous rappeler ce que doit la franc-maconnerie speculative a l'alchimie, par le biais de l'hermetisme. Cette doctrine occulte, vecteur s'il en est de l'esprit alchimique, a hautement enrichi la palette allegorique de l'art Royal, avec, entre autres, la metamorphose de la matiere, la panacee et l'immortalite. Autant de metaphores, a visee de celebration de la vie, qui escortent la demarche initiatique du franc-macon, de la franc-maconne. Ne s'agit-il pour eux, de mourir et renaitre symboliquement, a la maniere du Phenix qui renait de ses cendres ? ! L'originalite de cet ouvrage s'affirme dans la belle reussite de l'auteur a faire de la raison et la poesie conjuguees, les compagnes de l'alchimie. Il nous montre que l'Homme, enfant de l'univers, n'est jamais davantage Homme que dans son vaillant cheminement vers l'inaccessible etoile. C'est la, sur cette trainee de lumiere, qu'il se transforme par la reflexion. Et que brille soudain l'or de sa pensee !