Windstille Nacht

Die weibliche Seite des ZEN in Geschichten und Gedichten großer Zen-Lehrer*innen

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Auch männliche Zen-Praktizierende haben ein Interesse daran, dass ZEN ganzheitlich praktiziert wird. Der Zen-Weg beginnt mit der Wendung nach innen und endet auf dem "Markt" des Alltags. Wir brauchen ein geerdetes Zen, das sich hier und heute manifestiert. Die weiblichen Aspekte wurden in der Vergangenheit nicht nur im Zen, sondern in fast allen Traditionen und Kulturen unterdrückt. Sie müssen aber integriert werden, wenn man ein volles Menschsein leben will: das Fließende gehört zum Harten, das Empfängliche zum Entschlossenen, das Gefühlvolle zum Geistigen, das Intuitive zum Körperlichen, die Umsicht zur Konzentration, die Kommunikation zum Schweigen, das Hüten zur Sorglosigkeit. So können wir das chinesisch-japanische Zen auch in den Boden unserer Kultur und Zeit einpflanzen und dem Tao entsprechen.Der Autor, *1957, hat über Meister Eckhart und Martin Heidegger promoviert und ist evang. Pfarrer im Ruhestand. Er hat Zen praktiziert unter Jy 'un-an (Joan Rieck), Zui-Un-An (Gundula Meyer) und Gesshin Myoko Prabhasa Dharma.